In the following analysis the author follows the Russian canonical "Mongoloid invasion" scheme, trying to explain observations in a two-dimensional concept, with obvious conflicts with factual results. Fortunately, the observed facts enunciate events beyond the limits of artificial blinds: Üsüns, a kindred of Ku-Süns (Kushans), migrated to Jeti-Su under a pressure from Huns (Süns), numbering about 100,000 families. In the Jeti-Su they took overlordship over existing Kangar and Pamirian populations, establishing a fairly stable commonwealth with combined population of about 600,000. The Türkic Kangars, themselves a heterogeneous conglomerate of Türkic tribes, and the Türkic Üsüns re-distributed pastures, and continued their similar, but not identical kurgan burial traditions that left for us monuments to study. Not much difference can be detected anthropologically when the kindred Kangars and Üsüns blended, each one bringing into the union the traces of their specific admixtures. A third component of the Üsün society are the Pamir aboriginals, who brought into the blend Iberian-type admixture. The small sample analyzed in the O.Ismagulov's work does not allow to discern all the genetical interplays, but a general genetical picture agree with the historical records and archeological observations, and it clearly does not fit into a two-dimensional scheme.

Памятники усуньского времени широко известны на территории Казахстана. Они сосредоточены главным образом в юго-восточной части республики.

Наиболее распространенным видом памятников усуньского времени являются курганы небольших размеров, расположенные бессистемными группами. Но иногда среди усуньских могильников встречаются курганы, растянутые в цепочку с севера на юг.

Покойников хоронили обычно в грунтовой яме, но нередко и в подбойной, на спине, с ориентировкой на запад, иногда на юго-запад. Погребальный инвентарь в основном состоял из простых бытовых предметов: глиняных сосудов, железных изделий и женских украшений. Материальная культура усуньского времени по сравнению с культурой предшествующего периода несколько примитивнее: простые предметы ритуала и сами погребальные сооружения.

Весь комплекс археологических материалов свидетельствует о самобытности культуры племен усуньского времени. Ее изучение представляет большой интерес в освещении этнической истории современных народов. В этом плане антропологический материал особенно важен при определении этнического состава племен или народностей на том или ином этапе их исторического развития.
39

Благодаря систематическим раскопкам советскими археологами древних памятников Казахстана накоплено значительное количество палеоантропологических материалов, относящихся к усуньскому периоду. Они происходят из различных районов (Kazakhstan) республики, в частности из ее центральной северо-восточной и юго-восточной частей.

Палеоантропологического материала усуньского времени из Восточного Казахстана сравнительно немного — 10 мужских и 10 женских черепов. Все они предположительно принадлежат племенам Угэ (Черников, 1948, 1951) (Гумилев: Уге - одно из исконных племен Джунгарии, известное еще в 1 в. до н. э.). На основании индивидуального анализа этих серий В. В. Гинзбург установил, что преобладающая часть мужских черепов относится к европеоидной расе. Среди них имеются черепа с ясно выраженными чертами андроновского типа. В целом, по мнению исследователя, черепа мужчин содержат некоторые монголоидные черты. Женские же черепа этой серии преимущественно типа Среднеазиатского междуречья (Гинзбург, 1952, 1956).

[Следует детальное описание индивидуальных курганных черепов]

Рассмотрим общую характеристику черепов усуней Семиречья.

Средние величины и указатели семиреченских черепов даны в приложении (см. табл. 2).

Мозговая коробка характеризуется средневыраженной массивностью и умеренно развитым костным рельефом. Горизонтальная окружность, измеренная через глабеллу (jutting point of the forehead between supraorbital ridges), на мужских черепах большая (524,3 (mm)), а на женских — средняя (500,9). Наибольший продольный диаметр черепов как мужской, так и женской группы средний, а их поперечный диаметр приближается к большим величинам. По черепному указателю обе группы брахикранные, но в женской серии, как правило, этот индекс несколько больше (у мужчин — 80,2; у женщин — 82,2). Средние показатели высоты свода (от базиона (middle of great foramen of the skull) и пориона (middle between ear bones of the skull)) как на мужских, так и на женских черепах тяготеют к большим размерам (в мужских от базиона —138,2, от пориона — 120,8; в женских — соответственно 131,2 и 115,1). В вертикальной норме для контура черепной коробки на мужских черепах свойственно преобладание овоидного (rounded like an egg) типа над сфеноидным (butterfly-shaped). В женской группе обе формы встречаются примерно в равной мере. Форма затылка в основном округлая.

В мужской и женской серии средние размеры лобной кости как по ширине, так и по степени покатости приближаются к большим величинам. Надпереносье и надбровные дуги у мужчин развиты средне, у женщин они выражены слабее.

Лицевой скелет мужской и женской серии отличаются большой абсолютной шириной и выше средней высотой (у мужчин скуловой диаметр — 139,5; высота лица — 73,4; соответственно у женщин — 130,2 и 68,2). Лицо в среднем ортогнатное как по углу, так и по указателю, среднепрофилированное в горизонтальной плоскости. По назо-малярному углу мужская и женская группы относятся к категории средних величин, а по зиго-максиллярному углу лишь к ниже средним размерам (в мужской группе назо-малярный угол —143,9 (°?); зиго-максиллярный—130,8 (°?)). По этим признакам высокой таксономической ценности семиреченская серия как бы занимает промежуточное положение между европеоидным и монголоидным типами (this "high taxonomic value" shows the type of blunders worn by Russian physical anthropology school: high cheekbones indicate Mongoloidness, even though most of the Mongoloid peoples do not have high cheekbones at all, and plenty of  "Caucasoids" do, and thus the location of "intermediate position between Caucasoid and Mongoloid" is squarely in the eyes of the beholder). Однако по комплексу других признаков она тяготеет к европеоидной расе. Глубина клыковой ямки как в мужской, так и в женской серии черепов выражена ниже средней или умеренно слабая ("fang socket" is the only dental-related trait looked at in the study. Ignoring the dental forensics is a hallmark of Russian physical anthropology school).
42

Угол носовых костей в мужской и женской группах довольно резко выступает, и его средний размер стоит на границе средних и больших величин (угол носа у мужчин — 28,9 (°?); у женщин — 24,9 (°?)). Высотные размеры переносья, определяемые дакриальной (point of junction of the anterior border of the lacrimal bone with the frontal bone) и симотической высотами, сильно варьируют. Высота и ширина носа как на мужских, так и на женских черепах средние. Носовой указатель у них средней величины (у мужчин — 49,0; у женщин — 51,7). Что касается нижнего края грушевидного отверстия, то в большинстве случаев он антропинной (?) формы.

Высота орбиты на черепах из Семиречья достигает средних величин с тенденцией к малым размерам, а ширина, наоборот, с тенденцией к большим величинам. Орбитный указатель небольшой, и его средний размер приближается к средним величинам с явной тенденцией к малым размерам (у мужчин от дакриона — 84,1; у женщин — 85,2). Форма орбиты преимущественно переходная и очень редко прямая.

Таким образом, черепа усуней в целом имеют среднеразвитую мозговую коробку, средний продольный и выше среднего поперечный диаметры, несколько высокий свод, умеренно выраженную брахикранию, прямой лоб, средневысокий, но широкий лицевой скелет, среднепрофилированное в горизонтальной плоскости лицо с умеренно углубленными клыковыми ямками, хорошо выступающий нос и средневысокие глазницы.

Это показывает, что в основе семиреченской группы лежит местный европеоидный антропологический тип. Однако у расового типа изученных черепов имеется некоторое своеобразие. Так, мужские и женские серии черепа при средней высоте лица обладают большой шириной, которая сочетается с нерезко выраженной горизонтальной профилировкой и умеренно углубленной клыковой ямкой. Учитывая высокую таксономическую ценность этих признаков при анализе рас первого порядка, можно говорить о некоторой примеси монголоидных элементов (these criteria, "medium  height and large width of the face, combined with weaker expressed horizontal profiling and moderately indented fang sockets", would make Mongoloid admixture from half of today's Europeans).

Это подтверждают и данные индивидуальных измерений. Визуальное рассмотрение серии показало, что значительная часть мужских черепов имеет черты древнеказахстанского типа или близкие к нему. Встречается и более грацилизированный тип европеоидной расы,  тип Среднеазиатского междуречья. Среди мужских черепов попадаются образцы и смешанного типа. Мужские черепа из могильников Сарытогай 3 кургана 46 и Тамгалытас кургана 2 по основным расоводиагностическим признакам относятся к монголоидному типу. Такая неоднородность расового состава мужских черепов свидетельствует о проникновении монголоидных элементов извне. В целом серия мужских черепов занимает промежуточное положение между расами первого порядка, причем европеоидные признаки преобладают над монголоидными.
43

Смешанность антропологического состава усуней Семиречья также подтверждается индивидуальным анализом женских черепов. Среди женских черепов чаще встречается антропологический тип Среднеазиатского междуречья. Некоторые из них относятся к древнеказахстанскому расовому типу (i.e. Andronovo-type). Попадаются черепа и смешанного типа. Но среди женских черепов отсутствует ярко выраженный монголоидный тип. Отдельные черепа как мужские, так и женские из-за плохой сохранности невозможно дифференцировать. В целом такая же картина наблюдается и в одонтологическом материале.

Таким образом, суммарная и индивидуальная расово-типологическая характеристика черепов показывает, что усуни Семиречья относились к большой европеоидной расе с монголоидной примесью.

Поскольку имеется возможность разделить палеоантропологические материалы из Семиречья на хронологические этапы, то небезынтересно пронаблюдать за изменением физического типа усуней во времени.

Как видно из таблицы 5, весь краниологический материал из Семиречья условно разделен на три периода, согласно принятой в археологической литературе хронологической периодизации истории материальной культуры усуней (Акишев, Кушаев, 1963).

Первый период (ранний) охватывает 3—2 вв. до н. э.,

Второй (переходный) охватывает  1 в. до н. э.— 1 в. н. э.

Третий (поздний) охватывает  2—3 вв. н. э.

Каждый период, согласно данным Г. В. Кушаева, имел свои хозяйственно-культурные особенности.

Рассмотрим черепа усуней по периодам.

Как в мужской, так и в женской группах продольный диаметр не изменялся на протяжении всего периода, напротив, поперечный диаметр постоянно увеличивался. Изменение соотношений этих размеров, привело к увеличению черепного указателя. Особенно заметно это в женских сериях. Можно предположить, что в течение данного периода времени у усуней Семиречья происходил процесс брахикефализации.

Высотный диаметр черепной коробки, измеренный от базиона, у мужчин и женщин во втором периоде несколько уменьшается, но в последний резко увеличивается и превосходит первоначальный размер. Высотная величина от пориона (у мужчин и женщин) изменяется более последовательно, т. е. постоянно возрастает от раннего к позднему периоду. В целом усуньская серия черепов по данному признаку сдвигается в сторону больших величин.

В течение трех периодов наименьшая ширина лба на мужских черепах постоянно увеличивается, а на женских немного уменьшается, не показывая каких-либо характерных изменений. Угол лба в мужской и женской группах в переходном периоде несколько больше, чем в других. Уловить какую-либо закономерность в изменении этого признака трудно.
46

Ширина лица как у мужчин, так и у женщин постепенно увеличивается во всех периодах. В целом наблюдается тенденция увеличения скулового диаметра.

Верхняя высота лица на мужских черепах последовательно увеличивается от более раннего к более позднему периоду, а на женских остается без изменения, но в переходном периоде резко увеличивается. То же самое можно сказать и об указателе лица.

Степень выступания средней части лица в изученных группах во все периоды несколько возрастает.

Назо-малярный угол в мужской и женской группах постоянно увеличивается. Правда, в женской группе он наибольшей величины достигает во втором периоде и затем уменьшается почти до первоначального размера. Следует отметить, что изученной серии свойственна некоторая уплощенность верхней части лица.

Изменение зиго-максиллярного угла во времени невелико, но идет у мужчин и женщин в одном и том же направлении, т. е. лицевой скелет уплощается.

Глубина клыковой ямки во времени существенно не изменилась (i.e. there was no discernible Tungustic influence).

Угол выступания носовых костей в мужской группе постоянно повышается, особенно сильно в последний период. Разность между ранним и поздним периодами по данному признаку равна 9°. На женских черепах угол носа значительно увеличивается во втором периоде и в дальнейшем остается на том же уровне.

Высотные размеры переносья (симотическая и дакриальная высоты) у мужчин и женщин мало изменяются.

В течение изученного времени ширина носа на черепах усуней оставалась на одном и том же уровне. То же самое можно сказать и о носовом указателе.

Размеры и указатели орбиты также не подвергаются по периодам резким изменениям.

Таким образом, сравнительное изучение черепов усуней Семиречья во времени показало, что на всех этапах своего существования у них незначительно увеличились лишь поперечный размер мозговой коробки, скуловой диаметр и угол выступания носовых костей, в целом антропологический тип усуней Семиречья почти не изменился. Имеющаяся небольшая монголоидная примесь осталась на том же уровне.

На основании этих краниометрических данных можно предполагать, что антропологический тип усуней Семиречья сложился не позднее 3 - 1 вв. до н. э.
48
Особый интерес представляет таблица 6, где семиреченская серия черепов разделена по типу погребальных ям: грунтовой и подбойной.

До недавнего времени на территории Средней Азии первоначальное появление монголоидного типа, а также подбойных и катакомбных захоронений связывали с вторжением гуннов (Бернштам, 1940, 1951, 1952). Однако эти концепции А. Н. Бернштама позднее вызвали возражения у исследователей, которые рассматривали подбойные и катакомбные погребения как памятники местной культуры (Сорокин, 1956). В этой связи весьма любопытны данные, приведенные в таблице 6.

Погребенные в грунтовой и подбойной ямах отличаются по ряду признаков. Так, у индивидуумов, захороненных в подбойной яме, значительно более высокий и широкий лицевой скелет, несколько менее профилировано в горизонтальной плоскости лицо, более слабо углублены клыковые ямки, относительно более высокие и широкие орбиты, более покатый лоб, чем у погребенных в грунтовой яме.

Перечисленные особенности свидетельствуют, что захороненные в подбое имели более выраженные монголоидные черты, чем погребенные в грунтовых ямах, и, следовательно, были связаны с племенами азиатского типа. Однако удельный вес монголоидных элементов в физическом типе погребенных в подбое не настолько велик, чтобы приписывать эти захоронения гуннам (since we still do not have a comprehensive idea how the Huns looked, this conjecture has a value of only flagging out prejudices of the researcher).

Независимо от решения генезиса подбойных и катакомбных захоронений в Средней Азии можно заключить, что погребенные в подбое в долине р. Или в антропологическом отношении принадлежали к европеоидному местному населению с монголоидной примесью (which was previously associated with Andronovo Culture, making an unexpressed direct connection: Andronovo Culture = Kurgan burials with side chamber grave).

В настоящее время, когда уже накоплен палеоантропологический материал из различных районов Казахстана и Средней Азии, можно поставить вопрос о локальном различии или сходстве исследованных серий черепов усуней, с одной стороны, и их расогенетической преемственности — с другой.

Для этой цели составлена сравнительная таблица мужских черепов сако-усуньского времени Казахстана и Средней Азии. Данные в таблице 7 взяты из материалов Г. Ф. Дебеца (1948), В. В. Гинзбурга (1954, 1956, 1961), Н. Н. Миклашевской (1959), Б. В. Фирштейн (1958) и автора.
49

Дадим сравнительную характеристику усуней Семиречья.

Среди изученных усуньских черепов наибольшее сходство с семиреченской серией по основным расоводиагностическим признакам обнаруживают усуни Тянь-Шаня, исследованные Н. Н. Миклашевской (1969). Но у усуней Тянь-Шаня высотный диаметр черепа (от базиона) несколько меньше, черепной указатель чуть больше, лицо немного ниже и уже, чем у семиреченских.

То же самое можно сказать и о сако-усунях Алая, изученных В. В. Гинзбургом (1958). Но у них абсолютные размеры черепной коробки и лицевого скелета чуть меньше и нос выступает слабее, чем у усуней Семиречья.

Усуням Семиречья также близки по типу племена Уге Восточного Казахстана, описанные В. В. Гинзбургом. У племени Уге продольный диаметр черепа меньше, а поперечный размер больше и соответственно черепной указатель несколько выше, выступание носа слабее.

В отличие от усуней Семиречья у саков и ранних усуней Тянь-Шаня лицо чуть ниже и значительно уже, угол выступания носа немного больше, орбитный указатель меньше. Следовательно, как отмечал В. В, Гинзбург, степень выраженности монголоидных признаков у усуней Тянь-Шаня несколько меньше, чем у усуней Семиречья. Тем не менее, по признакам высокой таксономической ценности эти группы все же близки между собой.

По сравнению с усунями Семиречья у усуней-юечжей Тянь-Шаня лоб немного наклонный, лицо уже, назо-малярный и зиго-максиллярный углы чуть больше, выступание носа несколько меньше, глазницы чуть выше. Усуни-юечжи более монголоидны по типу, чем усуни Семиречья. Однако малочисленность черепов усуней-юечжей не дает возможности подтвердить это статистически.

Что касается усуней Чильпека и Каракола, изученных Т. А. Трофимовой и Г. Ф. Дебецом (1948), то существенной разницы между ними нет.

Чтобы наглядно показать антропологическое сходство усуньских серий черепов, мы составили комбинационные полигоны. В этих графиках в правой части размещены признаки более таксономически высокой ценности, чем в левой (Рис. 13).

Из сравнительной таблицы и графических изображений видно, что усуни Семиречья, Восточного Казахстана, Тянь-Шаня и Алая в антропологическом отношении не обнаруживают существенных различий между собой, поэтому нет основания для выделения среди них локальных групп. Между усуньскими группами больше морфологических сходств, чем различий. То же самое наблюдается и в материальной культуре усуней.

Эти факты позволяют предположить, что характерный антропологический тип усуней на всей территории их распространения формировался в III—I вв. до н. э.
52

Одной из задач данного раздела является составление сводных краниометрических данных серии черепов усуньского времени Казахстана.

По нашим подсчетам, весь материал состоит из 47 мужских и 45 женских черепов. Сюда вошли серии В. В. Гинзбурга и автора.

Рис. 13. Сопоставление усуньских серий черепов по нескольким признакам в виде комбинационных полигонов

53

Рис. 14 Местонахождение могильников усуньского времени, из которых получены черепа, показаны на карте (рис. 14)

Результаты сводных данных черепов усуньского времени не противоречат нашим общим представлениям, которые мы составили об усунях Семиречья.
54

Европеоидная основа антропологического типа населения Казахстана того времени не вызывает сомнений. Гораздо сложнее более детальная характеристика их расовой принадлежности.

Антропологический тип населения усуньского времени нельзя отнести ни к древне-казахстанскому, или андроновекому, типу, ни к расе Среднеазиатского междуречья, ни к другим вариантам большой европеоидной расы. Такие признаки, как сравнительно широкое лицо и значительно выступающий нос, свидетельствуют о тяготении морфологических особенностей населения Казахстана к андроновекому антропологическому комплексу. Однако они сочетаются с относительно высоким лицевым скелетом (на верхней границе средних) и ниже среднего выступающим в горизонтальной плоскости лицом. По ряду признаков высокой таксономической ценности сводные группы усуньского времени занимают промежуточное положение между названными типами. Это, возможно, объясняется тем, что они были переходным звеном, которое соединяло более древний европеоидный (андроновский) тип, с одной стороны, с типом Среднеазиатского междуречья и южносибирским — с другой.

Исходной формой расового типа населения Казахстана этого времени следует считать древнеказахстанский антропологический тип, являющийся одной из форм протоевропейской расы. Следовательно, основной физический облик племен усуньского времени (3rd c. BC - 4th c. AD) образовался на базе древнего местного населения, европеоидного по своему расовому типу. Обнаруженная в антропологическом составе населения этого времени монголоидная примесь еще составляла незначительную долю, но уже несколько большую, чем в сакское время (7th-4th centuries BC). В усуньский период индивидуумы с монголоидными особенностями встречаются гораздо чаще, чем в сакский период.

Антропологические сходства или различия между племенами сакского и усуньского времени Казахстана, по всей вероятности, были примерно в таком соотношении, какое наблюдается сейчас в современной Средней Азии между узбеками без родовых делений (хорезмские) и узбеками с родовыми делениями (курама) (Ярхо, 1936; Гинзбург, 1961; Исмагулов, 1961). Европеоидные черты у саков выступали гораздо резче, чем у усуней.

Что же касается преемственности между населением сакского и усуньского времени, то она подтверждается в равной мере палеоантропологическими и археологическими данными.

Как известно, в эпоху раннего железа на территории Казахстана, наряду с сако-усуньскими племенами, были распространены сарматские племена, генетически связанные с племенами савромато-сарматской культуры степной полосы Нижнего Поволжья. В отличие от саков и усуней сарматы Казахстана имели резко выступающий нос (31,4 (mm? °?)), несколько более узкое (скуловой диаметр —138,2 (mm)) и менее профилированное в горизонтальной плоскости лицо (зиго-максиллярный угол — 131,4 (°)), более резко углубленные клыковые ямки и мезокранный черепной указатель (78,9).
55

В антропологическом составе населения Казахстана в этот период обнаруживается параллельное развитие двух расовых типов: с одной стороны, на базе местных насельников развиваются племена сако-усуньского типа, с другой стороны племена савромато-сарматекого типа, генетические корни последних уходят в эпоху бронзы Нижнего Поволжья. Дальнейшая судьба сарматов Западного Казахстана тесно связана с этнической историей племен средневекового Казахстана,
56