In Russian
Contents Huns
Contents Tele
Contents Alans
Klyosov A. Türkic DNA genealogy
Muhamadiev A. Hunnic Writing
Muhamadiev A. Turanian Writing
Muhamadiev A. Türkic Coins in Eastern Europe and Chorasm
Muhamadiev A. Kurbat Ring
Kisamov N. On Scytho-Iranian Theory
Ephthalite Dateline
Ogur and Oguz
Ethnic Affiliation Scythians
Scythians and their descendents
Stearns P.N. Zhou Synopsis
Alan Dateline
Avar Dateline
Besenyo Dateline
Bulgar Dateline
Huns Dateline
Karluk Dateline
Khazar Dateline
Kimak Dateline
Kipchak Dateline
Kyrgyz Dateline
Sabir Dateline
Seyanto Dateline
Huns and their descendents
Azgar Muhamadiev
at history of Huns, Khazars, Great Bulgaria and Kipchak Khanate
Kazan, Tatar publishing house, 2011, print 2000 copies, ISBN-978-5-298-01846-3
Copyright© Azgar Muhamadiev, Азгар Мухамадиев 2011
Chapter 4
d bgcolor="#E0DCE0" colspan="2"> 




Table of Contents see Title page and Introduction


The posting's notes and explanations, added to the text of the author and not noted specially, are highlighted in blue font, shown in (blue italics) in parentheses and in blue boxes. Page numbers are shown at the end of the page in blue. Itil is the native name of the river called Volga in Russian sources.

Azgar Muhamadiev
at history of Huns, Khazars, Great Bulgaria and Kipchak Khanate
Chapter 1
Поволжье до монголов
Chapter IV
The struggle for independence. The war with the Mongolian Yurt
I'm not a slave to the Shah and the slave will not!
As soon as a slave before God I stand.
“Kyssa-i Yusuf”, Kul Gali
1. Restless Great Bulgaria and Russian Ulus
Judging by the literary works written in Türkic Itil basin, i.e. on the traditional Khazar-Bulgar-Tatar national language, nomadic rulers bet on the Itil river known as the “Ak Urdu”, which means “High Horde” and not the “Golden Horde”, as in Mongolia and later in China.
The ancient word “ak” in this case does not matter, “white”, as commonly and erroneously interpreted by some modern researchers. The term “ak” in ancient times, had several meanings, for example, in the ancient language of the “ak” - a jewel, and “Akcha” - a piece of precious metal, Deng, etc. In the modern Tatar language as “ak Soyak” means “noble bone”.
Translated into Arabic, Türkic-Tatar “Ak Urdu”, judging by the coins minted in the rate-Orda Khan looks like “e-Urdu Egzam”, i.e. “High (Great) Horde”.
The Golden Horde. Russian chronicles commonly called a bet of Khan “Golden Horde”. Apparently, this phrase in Russian is directly borrowed from Mongolian, where the rate of Khan actually called “The Golden Horde”. That the the Russian princes in the 13th c. during the reign of Ogedei no trips to the Golden Horde in Mongolia.
Which gave later in the 14th c., Poet Qutb his book “Khosrow and Shirin” begins with “Dedications” Dinibeku prince who became the Sultan after the death of Uzbek in 1342 Apparently, the poet's life was difficult. In his book he writes that “the fate of bullying over you not only know two people, one of them died and the other is not yet born”. Shortly after ascending the throne Tinibek was killed. “Dedication” begins as follows:
Handsome Khan Melik - the top of happiness,
Power Ak Urdu - the crown jewel of ...
Chin Woo-Chang. After the conquest of China by Chingis Khan and there appears bet Mongol khans, which the Chinese called “Jin Zhang”, GE The Golden Horde (Golden Tent).
After the completion of the second campaign took place to the west march to the south, and was seized by Persia, where he became a brother of the supreme rule of Hulagu Khan Munch in his nomadic rate, which the Persians were also called the “Golden Horde”.
Urdu and Zarrin (“Golden Horde”). Persian sources written during the reign of Khulaguids are full of references is not about Iran, but the “Golden Horde”. Often, such a name difficult work of historians in translating these designations, as hordes of gold in this period there were many, and Iran, as well as Great Bulgaria, was no exception.
This is how the Plano Carpini, who saw with their own eyes start the “Golden Horde” of the Mongols: “There, in a beautiful valley, near some of the stream between mountains was prepared another tent, called them the Golden Horde, there Kuyyuk had to sit on the throne .. . Is this tent was raised on poles, covered with gold leaf, and nailed to a tree with golden nails, and the top, and he was inside the walls of an indoor canopy, and outside there were other tissues ... This they have been doing for a long time (molilis. -L.M.) and then went back to the tent and put Kuyyuka to the imperial throne, and the leaders bowed the knee before him. After this, as did all the people, except for us that were not subordinated to them “
Following P.Karpini some historians the word “gold” in the title of the Golden Horde, trying to communicate the fact that the tent of the Mongolian Khan was richly decorated with gold. However, in his description of the Golden Horde P.Karpini from the beginning said that it was ”... a tent, called them the” Golden Horde ”.
Ulus Bulgar. The above Türkic word “Urdu” - in the Türkic world, including in the Great Bulgar, is known not only in the sense of “bid”, and ions as “residence”, “palace”, etc. It is well known long before the Mongols, for example in the “Türkic Dictionary” M.Kashgari (11th c.). “Urdu Candy”, - a city “Urdu car-shek” - the palace, and “Urdu Bashi” - butler.
According to written sources and medieval Russian chronicles, the “Golden Horde” in Eastern Europe was a constantly wander in the southern Russian steppes tent-rate ruling Khan.
“Golden Horde” consisted of the two largest ulus: Bulgar and Russian. Every year the Russian kiyaz or Emir Bulgar, who became the heads of the ulus - ulusbashi, had to drive for the label on the board in their encampments.
Before the invasion of the Mongols in Eastern Europe, the Arabic word for “emir” of the title meant accepted in the 9th c. Great Bulgar rulers of Islam. The title of “emir” of the rulers of smaller ulus and military leaders into use since the change of government and became sultan after embracing Islam Berke. And the “Emir of al-Mu'minin”, i.e. Emir of the Muslims, was the title of Caliph.
Russian Ulus. By the way, for the first time after the disintegration of the Kievan state in the twelve kingdoms in which every prince called himself a “great” in the full sense of the concept of “the great prince” took on flesh. Baty, named in Russian chronicles the “king”, and after Burke did the impossible - united scattered throughout Eastern Europe, small independent Russian principalities into a single unit, and was created by Russian Ulus. This ulus was delivered into the hands of world-Vladimir-Suzdal, i.e. Moscow, princes, and even later the Moscow princes had from the Tatar khans preference in obtaining Grand authorities, for example, to the permanent its rivals - the prince of Tver.
It is interesting to note that all this is that Scary thought up later “yoke”, with the creation of its own Russian ulus occurred at a time when Iran and Iraq had seized the Mongols led by Hulagu Khan defeated existed for almost a millennium Arab Caliphate. Khalif Mustasimi and all his sons, i.e. direct descendants, were executed, and the fortress around Baghdad were destroyed. The tragedy lies in the fact that during the colonial boom in Europe and the growing influence of the Josephites in Moscow during the reign of Ivan the Terrible all the cruelties of the Mongols, i.e. “Tatars”, have been attributed to its no less affected by the Mongols neighbors - the Bulgars. This is a special infinitely cruel story.
Combining and isolation of not only all of East, but also the separation of Mordovia (by the way, in Mukshi minted coins), Mari and other Finno-Ugric lands is made possible by the transformation of the Sultan Berke Khan on Islamic rather Khazar-Bulgar traditions.
According to the teachings of Islam, even in the case of a just war, the Muslims did not have the right to destroy the enemy's territory, churches, monasteries, as well as to harm their servants. Later, during the reign of Uzbek was even introduced the death penalty for blasphemy against the church and church leaders.
Historical injustice in this case lies in the fact that the Moscow great-historians in modern times, that is in 17th c.-19th c., the state appropriated the Khazars and Bulgars never existed on the Itil river basin offensive name-plate “Golden Horde”, and the population itself falsely called them “Mongo-lo-Tatars”. Apparently, it turns out that way.
Judge for yourself, almost all the Russian princes had some Varyags or Mongolian origin, and all military tactics and terms are also Horde character. If you close your eyes to the objectivity of history and add on a hitherto unknown in the history of the bias could be called in the same manner specified ulus “Mongol” and “colonize” it accordingly Mongol-Varangian people!
Collection of tribute and the “Kama silver •”. With the formation of the ulus on the great tradition of Russian princes began to collect taxes from the fur of all the land in the Russian Ulus. Later, as a result of the development of market relations and stormy coinage cities of the Itil basin, which began in the pre-Mongol period, began to levy taxes dengue. The amount of taxes was relatively small: silver “Deng” (weight unit - half the weight of a silver coin) for two plows, but the most curious thing is that this “yoke” is directly dependent on the appetite of the Grand Duke and his tax collectors in the field.
Since the beginning of the 13th c. long before the Mongol invasion in Bulgar struck not only silver dirhams, but small denominations and copper - pools for retailers. Since the beginning of the 14th c., Ie after monetary reform weight 1311 - 1312 gg., there is a gradual increase in the minting of coins in many mints Itil basin. Noted the rapid development of trade and exchange. Pudovye known treasures of silver coins of the period. “Golden Horde” has become, in the opinion of the famous orientalist and numismatist G.A.Fedorova-Davydov, “the great trading nation”. Question arises: who is taking the raw material for the mass minting of such coins?
In Soviet times, the books on numismatics response was one - robbed. Well, where are the deposits of precious metals? On the territory of the Russian Ulus? No one could answer this question. Who robbed the same time? Bulgars Russian or Russian Bulgars?
However, the researchers noted that the people of Novgorod trade could trade with European cities. However, the number only known treasures and coins minting of the Itil river basin cities so much that in order to compare them with the number of Novgorod silver, it would be necessary to add on to it all the coins nearby Novgorod European cities of the period, together ...
It should be said that the Novgorod merchants distinguished by its wealth, yet there does not need to talk about “German”, and on the Kama, i.e. Bulgar Urals, silver. For example, the Chronicle reported that “the same summer, Come-sha ... Grand Prince Ivan Kuchma and lay anger at people of Novgorod, asking them srebreno Kama “” Kama silver “was in the form of round cakes, and they were called” Balyshev”.
In Kipchak Khanate during the gold and silver ingots were cast in a longitudinal manner. Silver bars - scrip - Regulatory weighing 204.75 g had formal appeal as major currency units valued at 120 silver coins or 1 sum. The ingots were called “sum” from which comes the word “sum”. This Old Türkic-Bulgar term “catfish” in the sense of “bar” is found more in the “Türkic Dictionary” M.Kashgari (11th c.).
As can be seen from the work of researchers, most of the bars found in the Itil basin, therefore, they were cast here. In some of them there are signs of the State Mint. Not forbidden to also manufacture of such silver bullion itself. That we found in archaeological excavations in the Sarai al-Mahrusa under the direction of A.Fedorova-Davydov had a gold bar at the ends of special patterns, i.e. was like a blank for the bracelet, but not yet with curved ends.
Probably not coincidentally, Tsar Alexei Mikhailovich, when the currency reform failed and ended the so-called “copper rebellion”, drew attention to the history of the Tatars. The blessing he had enough of Western European coins - it was not necessary to refer to Novgorod. Silver European tinfy stigmatized punches and introduced in the post-reform currency. But it did not save the situation - for coinage of silver was not enough, so the king had to turn to the Siberian governor with the question: “where the ancient Tatars received gold and silver?” It seems that the governor was a practical man: he found a century-old Tartar woman and asked her a question the king. The old woman really showed old pits and galleries of ancient mine. It is with these ancient tunnels begins production of precious metals in Russia ...
So what are some not particularly neat historians and teachers in schools patriots, without delving into the essence of the issue, to no avail slander to students about the greed and cruelty of the mythical “Mongol-Tatars” (known case in Moscow when, after such a “patriotic” lesson kids beat to the death of one of their classmates). I'm not talking about the traditional fascist obscurantist authors, bringing the “patriots”-s, kinhedov. In the paper published in Kazan “Beznets gezhdt” (Our Newspaper) on September 24, 2008 published an article under the headline: “Tartar! Can you prove that your ancestors were not cannibals? “With an illustration of a picture from the textbook for grade 6 on the” History of the Fatherland ”, published in 2003, are the authors of the textbook AA Transfiguration and B. A.Rybakov. The illustration depicts a man on a spit over the fire, while the other two stood side by side, eating human flesh.
Of course, in the conquests of the Mongols was a little pleasant. But history is not known to Batu and, especially, who ruled after him and his brother converted to Islam Burke took the Russian city would completely killed the whole population, as did Ivan the Terrible and with Kazan Tatar population or to other cities of the Itil basin and Western Siberia . We do not know the facts when Baty or Berke populated city would be “your people” and the militant fun-tics-Wahhabis destroyed and forced the population of the surrounding area with fire (burning people!) And take the sword of shamanism or Islam!
In order not to give an example to be unfounded. September 12, 1728 a decree was issued in relation to the execution Kisanbiki Baysarova: “By order of Her Majesty ... Tatarka thereof for the three escape and that she, being a fugitive, baptized, obasurmanilas, inflict the death penalty - to burn. “ The sentence was carried out by General Saymanovym.
In the united Russian state-ulus created “Mongols”, lived freely enough. This situation persisted even when the army of the Sultan Burke, who, by the way, is good enough “processed” Muslims of the Itil basin, conducted large-scale military operations against the heathen Mongol Iran.
Not only the Orthodox clergy, unbridled brutality perpetrated against the subjugated peoples of the Itil basin after the Russian conquest, was defended at the time the decree of the khan of the death penalty for blasphemy against the church, but the Russian princes enjoyed great privilege and Khans, do not force them to fight, though vassals had own troops. And most importantly, as mentioned wanting to become a great prince was quite a lot, but the labels, i.e. ownership of Russian ulus, issued only princes of Moscow! Perhaps not coincidentally, in some writings of Russian folk art, Russian Muscovites called “Tatars”!
In the Itil basin there has always been tolerant of dependent peoples. It could not be. Because the Khazar state after the official adoption of Islam in 737 g and the Great Bulgar, that we can be proud of, were characterized by a particularly high civility and not available to each state indifference, that is, great tolerance for religion, language and cultural identity of the peoples that were part of the state. Again, you might put the question in another way: why did the Russian land of churches 11th-12th cc. and do not know of any Russian person that during the “Tatar yoke” forced'd been tortured to convert to Islam?
This may have been, and some weakness of these states, but a small group of Eastern Europe broke into the Mongols (estimated I.B.Grekova about 40 thousand!) In any case, could not change the traditions and friendly character in the multiple times the amount of the Mongolian Warriors Khazar-Bulgar population Povolzhya1.
The bulk of the Mongol warriors after a second trip back home, where, after the assassination of the supreme khan Ogedei occurred acute bloody internecine struggle for power and the throne. And the rest of Eastern Europe in the Mongols, under pressure from the Muslims during Berke, who declared war on the Gentiles also returned to Mongolia. In any case, according to archaeological studies, or in the cemeteries of cities, or kurgan groups distinct Mongolian burials were found. The only famous people of Mongolian origin in the Lower Itil - is Kalmyks. They - not conquerors, and were inhabited by the Empress to disconnect people from the restive Caucasus, the Itil basin. Part of the Bulgars and remained in the North Caucasus under its own name Bulgars (Karachai-Balkars).
Khazar Kagan, in his letter, written in the IX. Lists and talks about “paying tribute” and tribes, along with the Slavs (before the formation of the Old Russian state!), Bulgars (before separation), Suvars (Chuvash), macaws ( Udmurt), mentions a few people “tsirmets” (Khazar language was characteristic “clip-clop”), i.e. Mari, our good northern neighbors.
No one is forced to convert to Islam Mari. In respect of language and had no problems. Border residents of the Bulgar-Tatar villages for centuries knew and know Mari and other languages, and the inhabitants of the nearby village of Mari - Tatar! When the rulers there, if it was necessary, translators, called “the interpreter”.
Required Slavic population, which was part of the Khazar empire, taxes on protecting the interests of their unions were netyagostnymi and largely voluntary. It is no accident, “paying tribute” to the Slavic tribes after the disintegration of the Khazar state had developed a feudal relationship. Usually Kagan went to “collect tribute”, as it was done later by the Khazar tradition of Russian princes, such as Oleg, Igor, etc.
In the early period of Kipchak Khanate taxes from the Slavic lands were, as noted, is quite primitive form - collected furs. As in Bulgar the 12th c. began intensive enough coinage, the taxes already levied primarily money and were relatively small amount. For example, Dmitry Donskoy in order not to pay, by the way, the execution of his sworn enemy - the Emir of Mamaia - Sultan Tokgamyshu “extra” money in the form of “Horde exit”, i.e. annual tax, warred against Novgorod. Novgorod afraid of anger and the Grand Duke paid off, giving eight thousand rubles small. It was the size of the annual tribute to the horde (bid), and with all the Russian lands ...
According to the Arab historian al-Omari, an annual income of individual feudal lords “Land Kipchak” reached between 100 and 200 thousand dinars. If we consider that in a given period, i.e. in the 14th c. every dinar consists of six money, the amount was quite solid!
As the Mongols conquered many countries of the Middle Ages, then everywhere in the new domain, as has been noted, there were tents of Mongol Khans, the so-called golden horde. Hana did not settle in the palaces of the conquered capital cities of different countries. These tents, according to the Yasa, i.e. statutes of Chingis Khan, were a military rates on new conquered countries.
It is necessary to say a few words about the reign of the Mongol Khans in their golden hordes, i.e. Tents, located in different countries. Historically speaking, this fact is very interesting and curious thing.
Since the 17th c. Russian historians cleverly became known as the Itil river basin, where else in the 8th c. housed many of the Khazars and Bulgars, the “Golden Horde”. Horde khans wandered from his tent on the Dnieper River to the Itil river basin, i.e. also coached not only in Bulgar, but also in Russian Ulus, and collected as a tribute to the Russian, and with Khazar-Bulgar cities (e.g. Saksin or Bulgar). In other words, Batu Khan was selected as the capital of the “Golden Horde” or Kiev, or full life existed in this period in the Lower Itil Bulgar city Khazar-Saksin.
That the the Mongol khans did not seek to live permanently in the desert plains, far from the civilized world, and only deal with the collection of tribute from conquered peoples. This desire reminds thrust of modern urban life to the provincials. For example, Hulagu Khan wished that his bid was in Iran - a country with numerous cities and towns, which were located around the fertile land.
As reported by Rashid al-Din, the supreme Mongol Khan Munch (1251-1259) before sending a warning in a sense, Hulagu said innocently, “You de with great army, with countless Ratiu ought through the borderland area of Turan (the ancient name of Turkestan. - LM) to go to the country of Iran ... When you come to pass these important things, go back to his native encampment”.
But he did not return to Mongolia. The same can be said of the supreme Mongol Kublai Khan. His predecessors - grandfather Chingis Khan, then Ogedei, Giiyuk or his brother Munch with his hordes - lived in the steppes of tribesmen and to satisfy the rich offerings of the conquered countries. However, he brought up from childhood among the advanced and competent people for their time, did not want to remain in the rough environment of nomadic elements.
For example, William de Rubruck follows describes the court of Kublai predecessor Munch: “The whole house was hung with rich fabrics, was in the middle of the hearth, the fire which was diluted using as fuel dry thorns, crooked tree roots and cow dung”.
Aspirations his successor on the throne of the great Mongol Kublai Khan to urban civilization and luxury provoked a strong infighting among the Mongolian aristocracy. But it is still in many battles won vsemongolsky contenders for the throne, and made sure that his Golden Horde, as well as the capital of the empire was in a civilized China.
Batu Khan after the second campaign and his horde army and also did not return to the desert steppes of Kazakhstan, where his father Jochi wandered with his “Golden Horde”. The main forces after a campaign necessarily have to go back to Mongolia, where the coronation was to be the new Great Khan after the death Ogedei. Batu Khan later, after the death of pretenders to the throne, was even invited to the Central Mongolia as the supreme Khan. But abdicated in favor of his cousin, Munch and decided to stay for a while on the Itil river basin - the richest in the Khazar-Bulgar grain ground.
Great Bulgaria, as demonstrated by the latest archaeological investigations have extended to the south of the Caspian Sea. This is evidenced by the city Saksin and numerous other sedentary centers located at the mouth of the Itil river basin. North were other big cities of Eastern Europe, such as in the Middle Itil Bulgars (which later would be called councilors Ivan IV “Podraisky earth”), Bilyar, Souvar, Simbir, Samara, Kazan, Alubiha, Sieber, Tobol, etc., and etc.
William de Rubruck, who saw with their own eyes rate of Batu Khan on the Itil river basin, describes it as follows: “We were overwhelmed by the splendor of his settlement. Houses and tents spread out over a great distance. And a large number of people driving around in a radius of around three or four leagues”.
Tatars. It reminds one a curious question: Is the rest with Baty after a second trip to Europe, a relatively small group of Mongols “within three or four leagues” populated the vast territory of the state of the Irtysh River to the Danube? The people who inhabited this territory could not be hostile to the Mongol Tatar tribes, who at one time were destroyed by Chingis Khan.
The question can be put in another way, why do not they previously occupied by the Tatars conquered China, Iran or the Kievan state?
Regarding China, for the sake of justice should still add the following after his conquest of China really settled “Tatars”, but not fictional ...
According to the Mongolian historian Chuluun given, in the 60's. 14th c. Chinese decided to get rid of the Mongol yoke rebels to hand the inhabitants of towns baked pies filled with a peculiar - a proclamation in which it was written: “Beat the Tatars everywhere, all over the place burn paper with Tatar script! .. and go up together, and slay the Tartars / 5 th day of the 8th moon! ”. According to the historian said Ch.Dalaya in proclamations it was just about the Mongols, not the mythical tatarah2.
Well, what do you do with the history of the Khazar empire - the first feudal state in Eastern Europe (VII-X cc.), Who was, along with the Byzantine Empire and Iran, one of the world's three states of the early Middle Ages? In this struggle, the three titans of the early medieval mighty Persian state is often closely Byzantium. In such cases, the Byzantines turned to the Khazars, seeking assistance in the struggle for existence. So in the preservation of Western culture, as seen from the source, of course, the Khazar state has played a positive role. In the Kama known treasure - a Byzantine silver bowl full of Solid - has never been in circulation coins of the same type. Coins say that someone is “scooped” a bowl full of coins from the machine the Imperial Mint, probably the emperor himself, and gave the leader of the forces of the Khazar Kagan!
In 737, the Khazars officially accepted Islam on the Itil river basin. The Itil Türks met with the greatest Arab culture of the medieval world, and through it with the antique culture. A huge number of Arabic dirhams, Khazar and Bulgar coins imitations Arab dirhams, private coinage of the cities of the Itil basin, as has been said, went to the West and provided with silver, not only of the Eastern Slavs, but also the countries of Central and Northern Europe.
Direct descendants of the Khazars on the Itil river, according to numerous sources, and language settings are Mishars.
The Golden Horde and “mopgolo-Tatars”. Today, however, none of the historians in this rather primitive way would dare to settle in China or Iran “Mongols” and call these countries the “Golden Horde”. But the country since the Great Bulgar 17th c., With a light hand the great-historians in the making of history as a science in Russia became known as the name of the tent of the Mongolian khans “Golden Horde” and “settle” this state nonexistent mythical people - the “Mongols” , which was created (just think about it!) P.Naumovym professor at St. Petersburg University in the early 19th c. One can not help the thought that such a far-fetched nature and cultivated historical injustice was only a kind of mockery of dependent peoples, in other words, oppression and genocide.
It's basic, but interesting fact, which is not known not only readers, thanks to the Soviet textbooks for grade 4, but “do not allow themselves to know” many historians! This is evidenced, for example, broadcast on Channel TV show “Without complexes” in which a scientist, a man with a very clever kind, instead of saying that the reason for the use of foul language and are drinking alcohol, claimed that the mat allegedly brought in Russian language “Mongol-Tatars”! As mentioned above, in the school textbook author has another drawing, which depicts “the Mongol-Tatars” who eat human flesh. When parents go to court Tatars, uneducated in the history of the prosecutor found a “wise” decision: not proved that the “Mongol-Tatars” did not eat human flesh.
If you think a scientist, even with elementary knowledge of the history of the Mongols should be aware not only of the above “discovery” P.Naumova, but also that of the Mongols, and in Europe by Chinese tradition called “Tatars”. It is no accident P.Karpini to educate Europeans called his book “History of the Mongols, Tatars called us”. In studies of Moscow's famous archaeologist “Golden Horde” Vadim Yegorov argued that the name of the Mongols in the form of “Tatars” brought to Europe it was Chinese people shopping before the invasion of the Mongols.
Apparently, not only in Europe. Arab authors of the Mongols also called “Tatars”, because the invasion of the Mongols almost all Muslim countries, including the Great Bulgar, was a true disaster. For example, Ibn al-Athir said: “befell while Islam and Muslims misery, which did not experience any people. Among them are these Tartars, but Allah disgrace them! They came from the east and made (such) cases that recognizes everyone who hears about them ... ”.
It is interesting that, according to the written sources, the Itil basin the word “Tatar” as an alien was offensive. For example, Amir Khan Toktamysh Edigei father had called “Tatar dog”, which is why there was a skirmish between the two.
In the poem, the poet of the Kazan period Muhammadyara word “Tatar” - a man who worse than a dog. This is a man who plays a friendship with the nomads. One might wonder.: Not mean the author of the great prince of Moscow? In fact, even lead translating these lines uncomfortable, after all in the 19th c. almost all of the non-Russian peoples called names “Tatars”.
By the way, the nickname “Tatars” really got to Muscovites and perhaps because the Tatar khans always supported the candidacy of the Moscow princes in getting the label on the great reign. This is recorded in literary works. For example, in Kitezhskoy legend under the “Tartars” means the population of Moscow and the Moscow princes, who took over the city in the country, establishing a new order and a tribute to the Golden Horde khans, unpleasant for the adherents of antiquity.
2. Great Bulgaria in the fight
As described in detail above, defeating Russian and Kipchak shock troops under the command of the army of Chingis Khan known commander Subedeya during the first campaign of the Mongols came near Penza in an ambush and was completely destroyed by the Bulgar cavalry. Judging by the massive archaeological materials found on the site of the battle, the Mongol armies lay polls chopped on the banks of the Sura, where were located the city-fortress of the Great Bulgar.
Russian historians usually pretend that they have no idea where are kept the way and where are the Mongolian troops after the victory, that is, after the defeat of Russian and Polovtsian squads. Apparently, saying that “disappeared” people of the Great Bulgar was able to defeat the Mongol forces and save Europe somehow illogical. But the march of Chingis Khan were particularly brutal than his second campaign grandchildren, and was directed specifically to defeat and conquest of Western countries under the motto “The punishment of the western region”.
“Punish” the Western edge of Chingis Khan was not meant to be. He is an experienced military leader, after the defeat at Penza realized the danger of possible defeat of his entire army, and throwing all their fate - conquered the city and state of Turkestan, rushed back to Mongolia in order to replenish the depleted ranks of his soldiers.
It should be added that Chingis Khan and his outstanding leader Subedei were not novices in the military: they conquered many nations and countries. They won not only the neighboring state of Mongolia, creating a “Tatar state”, as they were called “Tatars”, not “Mongols”, but also captured the China and the Middle Asian states, not to mention the fact that the Russian soldiers Subedeya conquered!
What does all this mean? This indicates that it is enough powerful country with a developed economy, equivalent arisen within the “Golden Horde”, existed long before the Mongols, and the forces of production and the economic power of cities in the Great Bulgar were not created mythical “Mongols” and the Bulgars and the entrance to the composition of the State Kypchak and Finno-Ugric peoples!
This is were fairly well informed organizers of the second campaign - the grandchildren of Chingis Khan. Therefore, a more serious and careful preparation of the second campaign of the Mongols took place in several stages.
Chingis Khan's eldest son Jochi died during the lifetime of his father in 1227, therefore, the defeated and fled from the Mongols, Bulgars could not call the Great Bulgar, which gave a significant resistance to the Mongol armies, “Jochi Ulus”.
When his life Jochi Ulus located in the north of Mongolia, i.e. for Irty-Shom in the east. Chingis Khan, said after the death of Jochi Ulus gave his grandson Batu. However, after the death of Chingis Khan said Jochi eastern possession of the Irtysh moved to the new Supreme Khan Ogedei.
It is possible that the protracted infighting with Ogedei Baty and his sons-mi begins precisely with the event. Batu Khan was vytesnutym areas of Mongolia and became the owner of the Jochi Ulus - su, and the northern part of the Horezm steppe. Thus, Batu Khan became hereditary Jochi Ulus as a youth, but this ownership had nothing to do with the Great Bulgar, which is often mistakenly referred to as biased or “Jochi Ulus”.
i-th stage of the second march of the Mongols. On Vsemongolskom Hural 1229 Baty, I suppose, as an infringement of ownership rights in his own ulus Khan, was charged conquering the western lands. In other words, he had to get myself a decent Ulus. However, Batu Khan and his army, at best, could reach the border of the Great Bulgar, i.e. to Yaik, who is mentioned in antique sources.
Bulgar guard detachments were located by the river, put up fierce resistance against the troops of Batu. Anyway Hungarian monk Julian during his travels in search of the ancient homeland of the Magyars in the years 1227-1235. reports of border detachments of the Mongols, at a distance of five-day journey from the borders of the Great Bulgar. But intrude directly into the Bulgar possessions while they still did not dare. Batu Khan realized that he had enough strength to conquer the country, and waited for the right moment and replenish the troops. In turn, the Great Emir Bulgar Bojan missed his chance: instead make a preemptive strike, he waited for the attack of the Mongols ...
- 2nd stage of the preparation of the second march of the Mongols. In Mongolian Khural in 1235, held the supreme khan Ogedei, it was decided to “take possession of the countries of Bulgar, aces and Russia” which “were nearby encampments Batu...”.. What is not a reason to attack the combined forces?
However, the Bulgars, it appears, is still “proud of their multiplicity”, and perhaps that smashed to smithereens in invading Bulgar lands Shock Army under the leadership of Chingis Khan Subedeya during the first campaign of the Mongols.
This time, the attack on the Great Bulgar was organized more carefully. To reinforce the army of Batu were involved with his troops about ten Chinggisids: Munch Khan, his brother Buchan, sons Ogedei - Giiyuk and Kadagan and princes Kulkan, Storm, Baydar, brothers Batu - Horde and Tangut, etc.
Consequently, Batu was provided troops, has a significant amount of riders. However, over the number of Mongolian troops involved in the campaign, did not survive the specific data, but only the different assumptions of modern researchers.
VV Karamzin, for example, is clearly exaggerated the number of troops and believed that the army of Batu had about 500 thousand soldiers. In order to have such numbers, Batu would need to mobilize the entire population of the medieval Mongolia. There are different opinions about the number of troops of the Mongols: 120-140 thousand, 55-65 thousand, 50-60 thousand soldiers, etc.
The author of these lines during the archaeological excavations of cities Kypcha Saraia al-ka-Mahrusa, Sarai al-Jadid, Beldzhamena etc. 've seen among the numerous remains of the Negro skull, but the skull found pronounced Mongoloid not ever. Therefore the more impressed and perception I.B.Grekova opinion that the Mongolian army had no more than 40 thousand soldiers.
Auxiliary power. For example, in conjunction with the Mongolian troops reached the area of ​​modern Germany Mordovia squads of soldiers. Participation in the campaign against the Bulgars west is unknown, but is well known that, along with the Mongols, who were called “Tatars”, and the troops involved addicts, i.e. Kipchak.
However, can not be called an army of Batu “Tatar-Mongol” as Batu Equipped with foundation his army mostly in Horezm, GE Jochi Ulus. It is natural to assume that the auxiliary troops of Batu consisted not only of Kipchak, but also of the Persian tribes of Horezm. They could really be at least 25-30 thousand soldiers.
Some scientists still “chew” myth, suggesting that during the first campaign of the troops were Subedeya and Tatars. As proof lead to a source that the North Caucasus before the collision with the Alans, Mongols spoke with polovtsy - Alan allies - a Türkic language: “Why we fight with each other, we speak in one and the same language”.
However, at the site of the battle and defeat of the Mongolian troops Subedeya on Sura during the first campaign of archaeologists found a mass scale is not the mythical “Tatar” and the Kyrgyz weapon! It is clear that the army Subedeya Kyrgyz soldiers participated as support groups, and of course, they talked to polovtsy a Türkic language.
According to the decision of the above Vsemongolskogo Hural in 1235, the march was to participate as a famous commander Subedei who is familiar with the situation and you have information about the Bulgar and the Russian lands. The participants of the campaign to gather the troops returned to their hordes, and is quick to begin in the spring campaign.
Fear of Emir Bulgar Bojan and, presumably, the Bulgar Cavalry Army which defeated the army of Subedeya among the Mongol khans, apparently, was so strong that the Bulgar they joined into a single powerful “fist” and together began to storm and capture of the city and other towns areas of the country.
The troops of the Emir of Boyana, and judging by the name, his military commander Jik could not withstand such enormous pressure of the Mongol army in several battles were defeated and dispersed.
However, later in the west, driving fighting for nearly two years, the Mongol generals were of a different tactic. For example, the troops Kadagana, Storm or Baydar acted alone.
According to Chinese sources, the military leaders - the grandchildren of Chingis Khan - still did not know what the future will take the name of a small, disappeared in the incessant wars of the tribe “Mongol”. They were proud of the nickname and the “Tatar” origin assigned to the Chinese. So it looks like they are really catching up fear in the European knights under the name “Tatars”. It was only after a trip to Mongolia in the second half of the 13th c. P.Karpini write a book and call it “History of the Mongols, Tatars called us”. Despite this, some historians still do not penetrate into the essence of this elementary problem.
Thus, the Bulgar army was defeated by the forces of preobladyuschimi Mongolian troops.
Military conflicts of this nature after about a hundred years after the events Bulgar poet Qutb in his book “Khosrow and Shirin” describes the following:
Like iron mountain quaking
From the set of warriors earth trembled,
Fifty thousand armed warriors,
In each of courage equal to a thousand men.
Reaching the two armies the battle,
They waited, lined up in rows facing each other,
Horses rushed to hear the drums,
Warriors shouted, taking out of Damascus swords.
Sounds of arrows from bows repulsive,
Carve many head hurting,
Chest on chest came with spears,
Who did not know the techniques of reflection - fell.
It was a shock to clink glasses clinking of swords,
Escaped the one who was dexterous,
Fell Goth, who was hit mace
His head was under the hooves of horses.
With the lion's roar heroes fought
On both sides destroying each other ...
Spears were broken and fell to the hands,
Then began a hatchet to cut straight from the shoulder,
Place for a wound on the side of the dagger ...
From the blows of clubs shields crumbled ...
As the leaves fall in the autumn wind,
Head separated from the bodies of soldiers ...
All ... thinned army turned back
to escape,
Who is stronger horses have fled,
Many were arrested and taken prisoner,
The Times identified the nature of the error:
Someone was free, and the slave who ...
3. The destruction of the “Golden Horde” of Batu on the Itil river
Nomadic rate of Batu Khan in the Itil basin appeared only after returning to the campaign of 1243 in Western Europe.
Shock Army under the command of Subedeya, it was noted that after the Battle of the Kalka River and the victory over the Russian and their allies - Polovtsian squads - turned east. Subedeya victorious troops stormed the Bulgar ownership. However, on the banks of the Sura near Penza them waiting for a failure - there were located a few shafts reinforced triple walled cities of the Bulgars. The Mongols were ambushed and soundly defeated the Bulgars Subedeya.
Therefore, after the victory of the Great Bulgar yuzhnoBulgar in the steppes of the army of Chingis Khan, before returning to the west of Batu's campaign, no golden hordes of Mongols could not! exist.

Figure 28. Batu Khan
The main reason for the sharp end of the second trip to Europe and the return of the victorious army were the strange murder of Batu Khan High Ogedei in Mongolia and began threatening the unity of the empire acute internecine struggle for the throne, which the Mongols as usual hiding.
The situation apparently was really quite difficult. Ogedei according P.Karpini, was poisoned in 1241, when the Mongol troops were in Europe. After that, the empire began to rule as regent wife Ogedei Turakina. That's why the Mongol troops did not stay in Europe.
Usually what the Mongols rushed back from Europe, without reaping the fruits of his many victories, no surprise. But some historians, forgetting that it was the Mongolian troops returned to their homeland because of rather serious problem for them coronation of the new supreme khan, for some reason “set” of the Itil river basin and “colonize” the Itil river basin mythical “Mongols”.
In the Itil basin from the beginning of the second campaign for a minute did not stop the struggle against the domination of the Mongols, as reported by the written sources. According to the detailed “Stories about Bachman” Dzhuveyni, the Lower Itil quite a long time, rebels under the command of Bachman fought the invaders. The Türkic name of the leader of the rebels Basmannoe of the Lower Itil basin in the sources cited as “Bachman”. This, apparently, Khazar-Mishar pronunciation of the name in the form of “Batsman”.
The most proactive Bachman occur in 1238-1240-ies. According Dzhuveyni, Bachman “threw like a wolf in any direction, and took something with them ... Where would the troops're looking for footprints, did not find it anywhere ... Since the refuge and stash it mostly serves as a bank of Itil, he hid in the woods and hid them ... ”. All this occurred in the initial period of the second campaign of the Mongols. But the uprising did not stop in the Middle Itil.
Obit Ogedei was obtained by Batu in March 1242 Mongolian army then took the path of return. However, Baty did not hurry. Army Path to the East took a whole year, and only at the beginning of 1243 the troops reached the Caspian steppes.
Actually, speshig something he had nowhere to go, because the future Kagan Guyu-com he had a strained and hostile relationship. Reaching the Lower Itil, Batu sent his army to Mongolia under the command of Khan Munch, who later but his recommendations became the supreme khan - apparently, he had his own plans and their supporters at home, and the pretext of illness refused to return and remained on the Itil river basin.
The relationship between the Mongolian feudal lords were so strained that refused to recognize the Batu came after an interregnum in 1246 to the throne of the supreme khan Guyuk. Angered by this event and made a campaign in 1246 against the Supreme Batu Khan Giiyuk died on the way, most likely, was killed according to Mongolian tradition, as an undesirable candidate for the throne.
More or less solid Mongol rule, although without his army, i.e. without “Mongol-Tatars”, on the Itil river occurred only during the reign of the Batu (1242-1256). However, the direct Mongol rule the country was interrupted by a bloody power struggle in the Itil basin, which took place in the 50s. 13th c.., Which is actually the main role was played by the local Türkic Muslim feudal lords.
The events that followed the death of Batu (if you believe given VNTatishchev chronicle data, “he ubiennye byst”) seem to really confirm the fact of his murder. Son Batu Sartak, married to a Christian and accepted the Christian faith (can be formally), and approved by the supreme Mongol Khan Munch in place of his father, was killed. If this had not happened, then, naturally, I suppose, “Golden Horde” would become Orthodox.
Sartak Ulakchi young son, also approved the Munch Khan suddenly died. Senior wife of Baty, regent for the heir Barakchin Khatun, while trying to escape in the “Golden Horde” Hulagu with a proposal to join the Muslim has become a hotbed of resistance to the Mongols Itil basin of Iran, was captured and executed. Thus the rate of Batu also was defeated and destroyed.
However, deserves a mention Mongols left an inheritance of a negative character. This has already been said, and we will repeatedly mention him in the pages of this book.
4. Beijing - the capital of the Mongol Empire - The Golden Horde
After the conquest of China by Chingis Khan and there appears bet Mongol khans, which the Chinese called “Jin-Chang” (Golden Horde, the Golden Tent).
Beijing is gradually becoming the capital city of the entire Mongol Empire, except Kipchak, which included, as it was noted not only the Great Bulgaria, but also Russian principalities, i.e. Russian Ulus. History of the formation of Beijing the capital of the Mongol Empire was linked to the struggle for the throne of the two brothers - Arikbugi and Kublai Khan.
After the death of the supreme khan Munch his senior wife, according to Mongolian custom, convened in the capital city of Karakorum Great Hural with the participation of all the princes, famous dignitaries and ambassadors. Major representatives of various ulus was erected in 1260 to the throne Arikbugu. However, in the same year, Kublai Khan in Kaiping called the Great Hural and, as the eldest of the brothers, as announced by the Supreme Khan. In several battles destroyed the armies of Kublai Arikbugi. By the way, Munch, Kublai, Hulagu and Arikbuga were the sons of Chingis Khan's fourth son of Tula.
The ruler of the Ulus of Kipchak Burke opposition to Beijing and began minting coins in the name of Bulgar Arikbugi.

Defeated Arikbuga surrendered Kublai, who retained his brother lives and allow him to enjoy the privileges.
Fig. 29. Coins minted in the name of the Supreme Bulgar Khan Arikbugi
Thus, received in his time a good education, who knew the Chinese language and literacy ruler of the Golden Horde finally Kublai Khan became the supreme empire. But Khan Berke went against the policies of the central government: stop the minting of coins, not only on behalf of Arikbugi, but also on behalf of Kublai Khan became the supreme (1261-1294).
This event gave rise to the isolation of the Ulus of Kipchak supreme authority of the Mongol Khan. It came to military conflict. In one of the battles Burke defeated the troops of Kublai Khan supreme, and in 1262 began a war with Iran hulaguidskim, who was supported by Kublai Khan. These events prevented the Mongols conquered Egypt, the sultan of which Burke was on friendly terms.
The separation or release of Ulus Kipchak, maybe not yet final, but there was much earlier than in other encampments of the Mongol Empire. At Bulgar coins first appeared as a symbol of independence and the coat of arms of the state Kipchak tamga “balbal”, which later was minted silver coins in all cities where mints. Tamga resembled a stone Qipcaq balbals. Tamgi around the early coins is an inscription: “tamga and Galilean” (high tamga).
In the 70-ies. 13th c. Supreme Mongol Kublai Khan built a new city, which later became part of Beijing. Therefore, “to the last time in Beijing are many monuments of the Yuan Dynasty”, i.e., Mongol dynasty in China.
5. Bulgar titles of the terms and
In the historical literature of all the above are usually not given a lot of attention. This refers to the complete defeat of the army of Chingis Khan shock Bulgar cavalry during the first campaign of the Mongols. And it certainly shows the strength and power of the Great Bulgar, long before the “Golden Horde”.
Indeed, on one hand you can count the events in which the Mongol generals allowed to smash to smithereens his army.
Subsequently, there was a unique political situation: after the assassination of the supreme khan Ogedei in Mongolia and the completion of the second campaign of Batu Khan actually left without troops and support the supreme khan.
As a result, not without effort Bulgar lords, not only the Batu, but his senior wife Barakchip Khatun, almost all of his sons and grandsons were actually destroyed the Gentiles in bloody internecine struggle for power on the Itil river in the 50s. 13th c..
Usually, some historians s pay any attention to these crucial events and begin to “settle” Itil river basin invented Petersburg professor P.Naumovym mythical “Tatar-Mongols”. In the early campaigns of the Mongols περπςΛ of the term did not exist, and it is known that not only other people, and by the Mongols called themselves the “Tatars”. Therefore, the “embed” and use the “Mongolian” titulature time of Chingis Khan in the Bulgar soil is not only the irregularities, but also misleading and offensive.
In fact, nothing of the kind, except some cases of indiscriminate use of terms and titles of Mongolian Bulgar language in 13th-14th c., Is not observed. This is clearly evidenced by the many literary monuments of the period. And titles of the terminology in the Bulgar language is primarily formed long before the Mongols, under the influence of ancient Türkic, Arabic, Persian and Byzantine (e.g. “king”) languages.
Such well-known languages ​​such as Bulgar (Itil Türks, Tatar), Uzbek, Uigur, etc., i.e. languages ​​of which from ancient times had their own state, a rich numismatic, in writing, documentary and literary sources, therefore, developed a rich vocabulary and Gita lat swarm.
For example, the author of these lines, which for a number of years he lectured at the University of Kazan to the period of feudalism, was struck by the fact that the hero of the poem “Kyssa-i Yusuf” prophet Joseph is enslaving record, i.e. agreement to sell himself into slavery. It must be said that very few people have an idea of ​​historians proskhozhdennii of the term (see vocabulary at the end of the book).
Many of the terms or titles which historians often begin to treat as Mongolian, are ancient Türkic and has long been part of the vocabulary of a language is not only Bulgarian, but also the Uigur (Writing and languages ​​which use the Mongols) and Uzbekistan (Middle Asian).
Kagan, the Sultan Khan, Shah Qaisar (king). The title “Kagan” hard “k” in the form of a “ch” is found only on coins of the Bulgar-time Batu minted in the name of the supreme khan Munch. But this word, like many other titles, not Mongolian origin. Perhaps it is a tribute to the Bulgar Monetchikov title “Kagan” Khazar time.
In any case, more on the Bulgar coins this title does not occur. The reason for this is that since the reign of Sultan Burke who converted to Islam opposes the policy of the supreme khan, coins on behalf of other sovereign of the Mongol khans, starting with Kublai Khan, is no longer produced. Based on a special emblem, signs on the coins, the state becomes independent of the Mongolian yurt.
It is fair to say that the title “Haq” is found in this work and Qutb as hyperbole:
Whipped the flag over the seven heavens,
They stood in front of him Kaisar (king)
Haq and others,
All - wearing a belt over the slaves.
Eventually, all the rulers with the ascension to the throne automatically given the title of “Sultan”, equivalent supreme khan, Kagan or the emperor.
Türkic title time of Chingis Khan “Khan”, which, by the way, is found even in the dictionary of Türkic philology 11th c. M.Kashgari becomes secondary, sometimes derogatory or only used in the standard formula Titus-Latour. On the coins or documents the title “khan” is a measure of the supplies to the dynasty ruler Chinggisids, for example, in the form of “Sultan Khan Uzbek” or “Sultan Khan Jani Beg”, etc. By the way, this form can also be seen in the titles of the Russian rulers, such as “The Emperor Nicholas The Grand Duke”.
Some scientists or do not know or pretend not to know, constantly calling Bulgar Ulus nickname “Golden Horde” that appeared in the 17th c. And where is the other half of the “Golden Horde” - Russian Ulus? Rulers as the “Golden Horde” in Mongolian called “Khan”, which is typical in the Russian style of tendentious historical writing. The fact is that in the Itil basin has never existed in the real sense of hordes of gold. Ancient Bulgars with the time rate of the ruler was called “Ak Orda”, i.e. “Noble (High) Horde”.
It is interesting that this character abusive relationship to the title “khan” is not something new. For example, Tamerlane, he built during the campaign on the Itil river basin from the skulls of ordinary citizens entire pyramid, has left a memorial stone with the inscription. In it, he Toktamysh Sultan, the ruler of the “Golden Horde”, meaning the Great Bulgar, names or name-calling, “Bulgar Khan Tok tampn Khan”.
Interestingly, in the 80's. 14th c. Dmitry Donskoy, imitating the Bulgar silver Deng, first began minting coins in Moscow, Russian letters which are difficult to read, but the name and title of the king, “Sultan Khan Toktamysh” are identified clearly. By the way, the other princes of the unit, which on their coins and inscriptions placed Tatar, from the Grand Duke was forbidden to engrave on them the name and titles of the king Toktamysh as it was the sovereign right of a Moscow grand dukes.
In the Bulgar-Tatar medieval literature important and frequently encountered is not the title “khan”, and borrowed from Arabic, Persian and Byzantine language “Sultan”, “check”, “Shaheen Shah” or “Kaisar” (king). However, the usual, more common in medieval literary works is the title of “Sultan”. For example, Saif Sarai says:
If ordered by the power of the sultan to take five eggs,
That nukers, taking sabers, take away ten geese!
Less commonly, “Sultan” in the literature is accompanied by the title “Khan”. For example, in the above poem Qutb found the combination of these titles:
He is the Sultan Khan the entire universe ...
In this website there are the following lines:
With supplication ... said:
“O Shah - the lord of the world,
For now I will gather all the necessary for a feast,
If you please, check out the nature,
If all of Ulus-il will meet there,
If, judging everything you wish,
Even nokors we will treat that day! “
Shaheen Shah said, “Let there be a hook, go,
How you think is right, they do”.
Poet Khwarizmi title Shaheen Shah uses the name Djanibek:
Without you, the possession was a soulless body,
Shahin Shah Khan Dzhanibek you deserve!
Ulus Ulus-il, Yorty (yurts), il. These are terms used in the Mongol period, relate not only to the ancient Türkic language, but in the ancient Türkic period were further developed as terms of sedentary culture. This is demonstrated not only the vocabulary of the Bulgar-Tatar-tion of medieval culture, but also the operation of these terms in the Mongol period in Iran and China.
In 6th c. Türkic Kagan Istemi was created is a vast empire, stretching from the Altai to Crimea. Specific values ​​of the above titles and terms of this period can be traced to ancient Türkic monuments. “Ulus” in the ancient language means “village”. For example: “Balyktin balykka, ulustin uluska, eltin Elke ... yoridim “(I used to go from town to town, from village to village, from country to stranuU.
Were there such things in Mongolian, and how they sounded, and uttered this language, we can only guess as to the time of the Mongols of Chingis Khan used the Uigur script and mostly Uigur terminology, as well as on the Itil river basin, preserved from the ancient period.
These terms occur in the Bulgar language from the ancient language, but survived and evolved in urban areas than in, say, a nomadic Mongolian society.
New archeological research shows, for example, that the rather large city Bulgar large bushes located in the Permian Kama, the Middle Itil, the Don and Itil river estuary.
Some sources 13th-14th c. residents of the Lower Itil basin often referred to as “Saksina”, i.e. Khazars, under the name of the ancient Khazar town of Sax-on, which existed before the 14th c. It was, apparently, Mishar population of the area with a unique Khazar pronunciation. The author at the time of the excavations in the ancient settlement Bodyanskiy (Beldzhamene) in the 70-ies. of the last century had to dig out the double house with a porch and a large two outs. Imagine my surprise when I saw the layout of the house in the book of the modern ethnographer: a double house with a porch of the general mnsharskoy village.
When some historians relish these and other terms as the “Mongol-Tatar”, it is a sign that the scientist has no idea of ​​the Bulgar-Tatar literature. They often use that some-
rye titles and terms coincide with the “Mongolian counterparts”, borrowed from the Bulgar-Tatar language, which sometimes are really close to the nomadic lifestyle value.
In the Bulgar-Tatar literature there is a kind of amazingly fun and eventful world. This world has no idea about the ancient Mongolians are nomadic or imposed upon him Russian professors' Mongol-ta-tarakh. “ It seems that this is not surprising, rarely one of the inhabitants of the Itil basin at the time saw the Mongol even during their invasion. In fact, many of us have heard about the Great Patriotic War, but only the older generation can boast of having seen a German soldier during World War II.
For example, borrowed from the Uigur language, the word “region” in the Mongolian language means the union of clans, tribes with a strong dependence on the leader, “yurt” - the territory of the nomadic ulus, “il” - tribal alliance, etc. However, the “region” in Türkic philology in the 11th c. M.Kashgari - is an administrative unit. This sense of the term, and there was a Bulgar language, preserved in the sense of “parish”, “area” pas Russian language.
Therefore, guessing or mongolizirovat terms does not seem to make sense - they are well known and have come down to us in many Bulgar-Tatar writing, literature and pre-Mongol Horde periods. Below is a one-line translation of the poems of the famous poet Saif Sarai, where we meet some interesting terms:
Kamishin yurts (village, town) was my Ilem (home)
Know that led me to a foreign land - the pursuit of knowledge.
Arriving in the city of Sarai, has devoted himself to poetry,
Becoming a poet Barn - became homeless il (country).
Emir Lancers, Noyon, nuker, beg (BIC). The first title is well known from written sources. In the pre-Mongol period, the word “emir” was the title of the rulers of Muslim countries - including Great Bulgar.
The inscription “emir” is also found on the silver coins of the Bulgars predmon-Gol period as the title of Caliph of Baghdad. The inscription reads: “The Emir el-Mumin, Nasir al-Din”. Said the Caliph rules in 1180-1225 gg.
In Horde period from Burke (1257-1266) the title of “emir” of the head were ulus (e.g. Emir Bulgar Bulattimer) and warlords. As the title of “emir” is equivalent to the title “Grand Duke”, the Bulgar emirs as Grand Prince of Moscow, every year sought a shortcut on the board Bull garskim and Russian district. In any case, this information is available chronicles: “nachasha walks Russ energy riches and pain rape to the Horde to the king of his paternal prositi the king on stolovania svoa”.
Lancers (uglan) vstrechaetsya often in written sources in the meaning of “the sons of noble blood”. For example, Saif Sarai has these lines:
Ulan said, Oh, Irene (warriors), hit by enemy fire Or sit at home, place the flap over his folly!
Under the “fire” may have meant a firearm. At the time, the academician Tikhomirov wrote that in the Moscow State gun appeared earlier than in Europe because they were already in the arsenal of the Tartars.
Nuker - semi-military personnel serving ruler. In a work of Sayyid Qutb read:
Once the Shah sat in silence ...
Jokes and rhymes encouraging myself ...
He drank wine, and nukers - Braga.
Beek (bey). In the same work meets the specified title and other professional and social terms:
Becky stood row after row near the gate,
Curci (archers) - worthy heroes,
Bavyrchi (cooks) beauty horsemen were prepared
Aktachi (breeders) mounted their horses,
Evdechi (security guards) were standing at the door,
Chaushi St. (hourly) kept the club and shouted: “Hey! Away from the gate! ”.
Chapter V


Глава IV
Борьба за независимость. Война с Монгольским юртом
Я шаху не раб и рабом не стану!
Лишь только пред Всевышним рабом я предстану.
“Кысса-и Йусуф”, Кул Гали
1. Беспокойная Великая Булгария и Русский улус
Судя по литературным произведениям, написанным на тюрки Поволжья, т.е. на традиционном хазарско-булгаро-татарском государственном языке, кочевую ставку правителей на Волге называли “Ак Урду”, которая означает “Высокая Орда”, а не “Золотая Орда”, как в Монголии или позднее в Китае.
Древнетюркское слово “ак” в данном случае не имеет значения “белый”, как обычно и ошибочно трактуется некоторыми современными исследователями. Термин “ак” в древности имел несколько значений, например: в древнетюркском языке “ак” - драгоценность, а “акча” - кусочек благородного металла, денга и т.д. В современном татарском языке также “ак сояк” означает “благородная кость”.
Переведенное на арабский язык тюрко-татарское “Ак Урду”, судя по монетам, чеканенным в ставке-орде хана, выглядит как “Урду эл-Эгзам”, т.е. “Высокая (Великая) Орда”.
Золотая Орда. Русские летописи обычно называют ставку хана “Золотой Ордой”. Видимо, данное словосочетание на русском языке непосредственно заимствовано из монгольского, на котором ставка хана действительно называлась “Золотой Ордой”. Дело в том, что русские князья еще в XIII в. в период правления Угедея не раз ездили в Золотую Орду в Монголию.
Творивший позднее, в XIV в., поэт Кутб свою книгу “Хосров и Ширин” начинает с “Посвящения” царевичу Динибеку, ставшему султаном после смерти Узбека в 1342 г. Видимо, жизнь поэта была трудной. В своей книге он пишет, что “издевательства судьбы над собою не знают только два человека: один из них умер, а другой еще не родился”. Вскоре после восшествия на престол Тинибек был убит. “Посвящение” начинается следующими словами:
Красавец хан-мелик - вершина счастья,
Держава Ак Урду - жемчужина короны...
Цзинъ-Чжан. После завоевания Китая Чингисханом и там появляется ставка монгольских ханов, которую китайцы называли “Цзинь-Чжан”, г.е. Золотая Орда (Золотой Шатер).
Уже после завершения второго похода на запад состоялся поход на юг и был захвачен Иран, где стал править брат верховного хана Мунке Хулагу в своей кочевой ставке, которую персы называли также “Золотой Ордой”.
Урду-и заррин (“Золотая Орда”). Иранские письменные источники периода правления Хулагуидов пестрят упоминаниями не об Иране, а о “Золотой Орде”. Зачастую подобное название затрудняет работу историков при переводах указанных обозначений, поскольку золотых орд в данный период было достаточно много, и Иран, как и Великая Булгария, не являлся исключением.
Вот как описывает Плано Карпини, увидевший своими глазами главную “Золотую Орду” монголов: “Там, на одной прекрасной равнине, возле некоего ручья между горами, был приготовлен другой шатер, называемый у них Золотой Ордой, там Куйюк должен был воссесть на престол... Шатер же этот был поставлен на столбах, покрытых золотыми листами и прибитых к дереву золотыми гвоздями, и сверху, и внутри стен он был крыт балдахином, а снаружи были другие ткани... Это они делали долго (молились. -Л.М.), после чего вернулись к шатру и посадили Куйюка на императорский престол, и вожди преклонили пред ним колена. После этого то же сделал весь народ, за исключением нас, которые не были им подчинены”
Вслед за П.Карпини некоторые историки слово “золото” в названии Золотой Орды стараются связывать с тем, что шатер монгольского хана обильно был украшен золотом. Однако в своем описании Золотой Орды П.Карпини с самого начала говорит, что это ”...шатер, называемый у них “Золотой Ордой”.
Улус Булгар. Указанное выше тюркское слово “урду” - в тюркском мире, в том числе в Великой Булгарии, известен не только в смысле “ставка”, ио и как “резиденция”, “дворец” и т.д. Оно известно задолго до монголов, например в “Тюркском словаре” М.Кашгари (XI в.) “урду кенд” - это город, “урду кар- ши” - дворец, а “урду баши” - дворецкий.
Согласно средневековым письменным источникам и русским летописям, “Золотая Орда” в Восточной Европе представляла собой постоянно кочевавший в южнорусских степях шатер-ставку правящего хана.
“Золотая Орда” состояла из двух наиболее крупных улусов: Булгарского и Русского. Каждый год русский киязь или эмир Булгара, ставшие улусными главами - улусбаши, должны были ездить за ярлыком на правление в своих улусах.
До вторжения монголов в Восточную Европу арабское слово “эмир” обозначало титул принявших в IX в. ислам правителей Великой Булгарии. Титул “эмир” для правителей более мелких улусов и военачальников входит в обиход со времени правления и преобразований ставшего султаном после принятия ислама Берке. А “эмир ал-муминин”, т.е. эмир мусульман, являлся титулом халифа.
Русский улус. Кстати, впервые после раздробления Киевского государства на двенадцать княжеств, в которых каждый князь называл себя “великим”, в полном смысле понятие “великий князь” обрело плоть. Батый, названный в русских летописях “царем”, а после него Берке сделали невозможное - объединили разбросанные по всей Восточной Европе самостоятельные мелкие русские княжества в единое целое, и был создан Русский улус. Данный улус был отдан в руки влади- миро-суздальских, т.е. московских, князей, и даже позднее московские князья имели со стороны татарских ханов предпочтение в получении великокняжеской власти, например, перед постоянными своими соперниками - тверскими князьями.
Интересно отметить, что все это, т.е. придуманное позднее страшное “иго”, с созданием собственного Русского улуса происходило в то время, когда захватившие Иран и Ирак монголы во главе с ханом Хулагу разгромили существовавший почти тысячелетие Арабский халифат. Халиф Мустасим и все его сыновья, т.е. прямые наследники, были казнены, а крепости вокруг Багдада были разрушены. Вся трагедия заключается в том, что в период колониального бума в Европе и усиления влияния иосифлян в Москве во времена правления Ивана Грозного все жестокости монголов, т.е. “татар”, были приписаны своим, не менее пострадавшим от монголов соседям - булгарам. Это особая беспредельно жестокая история.
Объединение и обособление не только всех восточнославянских, но и обособление мордовских (кстати, в г. Мукши чеканились монеты), марийских и других угро-финских земель стало возможным благодаря именно преобразованиям султана Берке хана, по исламским, вернее, хазаро-булгарским традициям.
Согласно учению ислама, даже в случае ведения справедливой войны, мусульмане не имели право разрушать на территории противника церкви, монастыри, а также причинять вред их служителям . Позднее в период правления Узбека даже была введена смертная казнь за злословие в отношении церкви и церковных деятелей.
Историческая несправедливость в данном случае заключается еще в том, что московские великодержавные историки в новое время, т.е. в XVII-19th вв., присвоили государству хазар и булгар никогда не существовавшее на Волге оскорбительное название-клише “Золотая Орда”, а само население ложно обозвали “монго- ло-татарами”. Судя по всему, получается именно так.
Посудите сами, почти все русские князья имели определенное варяжское или монгольское происхождение, и вся военная тактика и термины были также ордынского характера. Если закрыть глаза на объективность истории и приплюсовать невиданную до сих пор в истории тенденциозность, можно было бы таким же образом называть указанный улус “монгольским” и “заселять” его соответствующим монголо-варяжским народом!
Сбор дани и “закамское серебро•”. С образованием улуса по традиции великие русские князья стали собирать налоги пушниной со всех земель в Русском улусе. Позднее в результате развития рыночных отношений и бурной чеканки монет городами Поволжья, начавшейся еще в предмонгольский период, налоги стали взимать денгами. Размер налогов был сравнительно небольшим: серебряная “денга” (весовая единица - половина веса серебряной монеты) на две сохи, но самое любопытное в том, что это “иго” уже напрямую зависело от аппетита великого князя и его сборщиков налогов на местах.
С начала XIII в. задолго до монгольского нашествия в Булгаре чеканились не только серебряные дирхемы, но и медные мелкие номиналы - пулы, для розничной торговли. С начала XIV в., т.е. после денежно-весовой реформы 1311— 1312 гг., отмечается постепенное увеличение чеканки монет в многочисленных монетных дворах Поволжья. Отмечается бурное развитие торговли и обмена. Известны пудовые клады серебряных монет этого периода. “Золотая Орда” стала, по мнению известного востоковеда и нумизмата Г.А.Федорова-Давыдова, “великой торговой державой”. Невольно возникает вопрос: откуда же брали сырье для массовой чеканки такого количества монет?
В советские времена в учебниках по нумизматике ответ был один - грабили. Ну а где же находились залежи драгоценных металлов? На территории Русского улуса? Никто не мог ответить на данный вопрос. Кого же грабили тогда? Булгары русских или русские булгар?
Правда, исследователи отмечали, что новгородские торговые люди могли торговать с европейскими городами. Однако количество только известных кладов и монет чеканки городов Поволжья столько, что для того, чтобы сравнить их по количеству с новгородским серебром, необходимо было бы приплюсовать к нему монеты всех близлежащих Новгороду европейских городов того периода, вместе взятых...
Следует сказать, что новгородское купечество отличалось своим богатством, тем не менее здесь нужно говорить не о “немецком”, а о закамском, т.е. булгарском уральском, серебре. Например, в летописях сообщается, что “того же лета приидо- ша... великий князь Иван Данилович и возложи гнев на новгородцов, прося у них сребра закамское”“Закамское серебро” имело форму круглых лепешек, и назывались они “балышами”.
В ордынский период золотые и серебряные слитки отливались в продольной форме. Серебряные слитки - сумы - нормативным весом 204,75 г. имели официальное обращение как крупные денежные единицы стоимостью в 120 серебряных монет или 1 сум. Слитки назывались “сум”, откуда произошло слово “сумма”. Данный древнетюркско-булгарский термин “сом” в значении “слиток” встречается еще в “Тюркском словаре” М.Кашгари (XI в.).
Как видно из работ исследователей, основная масса слитков обнаружена в Поволжье, следовательно, они отливались здесь же . На некоторых из них имеются знаки Государственного Монетного двора. Не возбранялось также изготовление подобных серебряных слитков самостоятельно. Обнаруженный нами в археологических раскопках в Сарае ал-Махруса под руководством Г. А.Федорова-Давыдова золотой слиток имел на концах специальные узоры, т.е. был похож на заготовку для браслета, но еще с не изогнутыми концами.
Видимо, не случайно царь Алексей Михайлович, когда денежная реформа не удалась и завершилась так называемым “медным бунтом”, обратил внимание на историю татар. Благо у него было достаточно западноевропейских монет - для этого не было необходимости обращаться к новгородцам. Серебряные европейские тинфы клеймились пуансонами и внедрялись в послереформенное денежное обращение. Но это не спасло положение - для чеканки монет не хватало серебра, поэтому царь вынужден был обратиться к сибирскому воеводе с вопросом: “откуда в древности татары получали золото и серебро?” Похоже, воевода был человеком практичным: он нашел столетнюю татарку и задал ей вопрос царя. Старушка действительно показала старинные ямы и штольни древней шахты. Именно с этих древних штолен берет начало добыча драгоценных металлов в России...
Так что некоторые не особенно чистоплотные историки и учителя-патриоты в школах, не вникая в суть вопроса, напрасно злословят перед школьниками по поводу жадности и жестокости мифических “монголо-татар” (известен случай в Москве, когда после такого “патриотического” урока дети избили до смерти одного из своих одноклассников). Я уже не говорю о традиционных фашиствующих мракобесах-авторах, воспитывающих “патриотов”-с,кинхедов. В вышедшей в Казани газете “Безнец гэждт” (Наша газета) от 24 сентября 2008 г. напечатана статья под заголовком: “Татарин! Ты можешь доказать, что твои предки не были людоедами?” с иллюстрацией рисунка из учебника для 6-го класса по “Истории отечества”, изданного в 2003 г. Авторами учебника являются А.А. Преображенский и Б. А.Рыбаков. На рисунке изображен человек на вертеле над огнем, а двое других, стоя рядом, едят человечину.
Конечно же, в завоевательных походах монголов было мало приятного. Но в истории неизвестно, чтобы Батый и, особенно, правивший после него и принявший ислам его брат Берке, взяв русские города, полностью перебили бы все их население, как это сделал Иван Грозный с Казанью и татарским населением или с другими городами Поволжья и Западной Сибири. Нам не известны факты, когда Батый или Берке заселяли бы города “своими людьми” и воинствующими фана- тиками-ваххабитами, уничтожали и заставляли бы население окрестностей огнем (сжигая людей!) и мечом принимать шаманизм или ислам!
Для того, чтобы не быть голословным приведу пример. 12 сентября 1728 г. был издан указ относительно казни Кисанбики Байсаровой: “По указу Ее Императорского Величества ... оной татарке за три побега и что она, будучи в бегах, крещеная, обасурманилась, учинить, смертную казнь - сжечь”. Приговор был приведен в исполнение генералом Саймановым.
Русские в объединенном государстве-улусе, созданном “монголо-татарами”, жили достаточно вольготно. Данная ситуация сохранилась даже тогда, когда армия султана Берке, которого, кстати, достаточно хорошо “обработали” мусульмане Поволжья, вела крупные военные действия против монголов-язычников Ирана.
Не только православное духовенство, разнузданно совершавшее бесчинства в отношении покоренных пародов после завоевания русскими Поволжья, было защищено в свое время ханским указом о смертной казни за богохульство против церкви, но и русские князья пользовались большой льготой и ханы, не заставляли их воевать, хотя вассалы имели собственные войска. И самое главное, как было отмечено, желающих стать великим князем было достаточно много, но ярлыки, т.е. право на владение Русским улусом, выдавались только московским князьям! Возможно, не случайно в некоторых сочинениях русского народного творчества, русские называют москвичей “татарами”!
В Поволжье всегда существовала терпимость в отношении зависимых народов. Иначе и не могло быть. Потому что Хазарскому государству после официального принятия ислама в 737 г. и Великой Булгарии, этим мы можем гордиться, характерны были особая высокая цивилизованность и доступный не каждому государству индифферентизм, т.е. великая терпимость к религии, языку и самобытности культуры народов, входивших в состав государства. Для убедительности можно поставить вопрос и по-другому: почему же на русской земле сохранились церкви XI-XII вв. и не известен ни один русский человек, которого в период “татарского ига” заставляли бы, подвергая пытке, принять ислам?
В этом, возможно, заключалась и некоторая слабость указанных государств, но небольшая кучка ворвавшихся в Восточную Европу монголов (по подсчетам И.Б.Грекова около 40 тыс.!) в любом случае не могла изменить традиции и дружелюбный характер в многократно раз превышающего количества монгольских воинов хазаро-булгарского населения Поволжья1.
Основная масса монгольских воинов после второго похода вернулась домой, где после убийства верховного хана Угедея происходила острая кровопролитная междоусобная борьба за власть и трон. А оставшиеся в Восточной Европе монголы под нажимом мусульман в период Берке, объявившего войну язычникам, также вернулись в Монголию. Во всяком случае, судя по археологическим исследованиям, ни в кладбищах городов, ни в курганных группах ярко выраженных монгольских погребений не обнаружено. Единственно известный народ монгольского происхождения на Нижней Волге - это калмыки. Они - не завоеватели, а были заселены императрицей для разъединения народов Поволжья от неспокойного Кавказа. Часть булгар так и осталась на Северном Кавказе под собственным именем булгар (балкары-карачаи).
Хазарский каган в своем письме, написанном в IX в., перечисляет и говорит о “платящих ему дань” племенах и, наряду со славянами (еще до образования древнерусского государства!), булгарами (еще до обособления), суварами (чувашами), арами (удмуртами), упоминает немногочисленный народ “цирмец” (хазарскому языку характерно было “цоканье”), т.е. марийцев, наших добрых северных соседей.
Никто не заставлял марийцев принимать ислам. В языковом отношении также не было никаких проблем. Пограничные жители булгаро-татарских деревень испокон веков знали и знают марийский и другие языки, а жители близлежащих марийских деревень - татарский язык! При правителях существовали, если это было необходимо, переводчики, называвшиеся “толмач”.
Обязательные для славянского населения, входившего в состав Хазарской империи, налоги на защиту интересов их союзов были нетягостными и в основном добровольными. Не случайно “платящие дань” славянские племена после раздробления Хазарского государства имели более развитые феодальные взаимоотношения. Обычно каганы ходили в “полюдье”, как это делали позднее по хазарской традиции русские князья, например: Олег, Игорь и др.
В ранний ордынский период налоги со славянских земель носили, как было отмечено, довольно примитивную форму - собирались пушниной. Поскольку в Булгаре с XII в. началась достаточно интенсивная чеканка монет, то налоги взимались уже в основном деньгами и составляли сравнительно небольшую сумму. Например, Дмитрий Донской для того, чтобы не платить, кстати, казнившему его заклятого врага - эмира Мамая - султану Токгамышу “лишние” деньги в виде “ордынского выхода”, т.е. годового налога, пошел войною на Новгород. Новгородцы испугались гнева великого князя и откупились, отдав восемь тысяч рублей с небольшим. Это был размер годовой дани в орду (ставку), причем со всех русских земель...
По словам арабского историка ал-Омари ежегодный доход отдельных феодалов “Страны Кыпчак” доходил от 100 до 200 тыс. динаров . Если учесть, что в данный период, т.е. в XIV в., каждый динар состоял из шести денег, то сумма была достаточно солидной!
Поскольку монголы завоевали многие страны средневековья, то повсюду в новых владениях, как было отмечено, появлялись шатры монгольских ханов, так называемые золотые орды. Ханы не обустраивались в дворцах завоеванных столичных городов различных стран. Эти шатры, согласно Ясе, т.е. установлениям Чингисхана, представляли собой военные ставки на новых завоеванных странах.
Следует сказать несколько слов относительно правления монгольских ханов в своих золотых ордах, т.е. шатрах, расположенных в разных странах. В историческом аспекте данного факта есть очень интересный и любопытный момент.
Начиная с XVII в. российские историки ловко стали называть Поволжье, где еще в VIII в. располагались многочисленные города хазар и булгар, “Золотой Ордой”. Ордынские ханы кочевали со своим шатром от Днепра до Волги, т.е. кочевали также не только в Булгарском, но и в Русском улусе, и собирали дань как с русских, так и с хазаро-булгарских городов (например Саксин или Булгар). Другими словами, хан Батый должен был выбирать в качестве столицы “Золотой Орды” или Киев, или полнокровно существовавший в данный период на Нижней Волге хазаро-булгарский город Саксин.
Дело в том, что монгольские ханы не стремились жить постоянно в пустынных степях, вдали от цивилизованного мира, и заниматься только сбором дани с покоренных народов. Это стремление напоминает тягу современных провинциалов к городской жизни. Например, хан Хулагу пожелал, чтобы его ставка находилась в Иране - в стране с многочисленными городами и селами, вокруг которых располагались плодородные земли.
Как сообщает Рашид ад-Дин, верховный монгольский хан Мунке (1251-1259) перед отправлением в назидание в каком-то смысле простодушно сказал Хулагу: “Тебе-де с превеликим войском, с бесчисленной ратью надобно через окраинную область Туран (древнее название Туркестана. - Л.М.) пойти на страну Иран... Когда ты свершишь эти важные дела, возвращайся в свое коренное становище”.
Но он не вернулся в Монголию. То же самое можно сказать относительно верховного монгольского хана Хубилая. Его предшественники - дед Чингисхан, далее Угедей, Гуюк или его брат Мунке со своими ордами - жили в степях среди соплеменников и удовлетворялись богатыми подношениями из завоеванных стран. Однако он, воспитанный с детства среди передовых и грамотных для своего времени людей, не пожелал оставаться в среде грубой кочевой стихии.
Например, Вильгельм де Рубрук следующим образом описывает двор предшественника Хубилая Мунке: “Весь дом был обвешан дорогими тканями, в середине был очаг, огонь в котором разводили, используя в качестве топлива сухие колючки, кривые древесные корни и коровий навоз”.
Стремления сменившего его на престоле великого монгольского хана Хубилая к городской цивилизации и роскоши вызвали бурную междоусобицу среди монгольской аристократии. Но он все же в многочисленных сражениях победил претендентов на всемонгольский престол и добился того, что его Золотая Орда, как и столица империи, оказалась в цивилизованном Китае.
Хан Батый после второго похода со своей ордой и войском также не вернулся в пустынные казахстанские степи, где его отец Джучи кочевал со своей “Золотой Ордой”. Основные силы после похода в обязательном порядке должны были вернуться в Монголию, где должно было происходить коронование нового великого хана после смерти Угедея. Хан Батый позднее, после смерти претендента на престол, был даже приглашен в Центральную Монголию в качестве верховного хана. Но отказался от трона в пользу своего двоюродного брата Мунке и решил на время остаться на Волге - на богатейшей хазаро-булгарской хлебной земле.
Великая Булгария, как показали новейшие археологические исследования, простиралась на юге до Каспийского моря. Об этом свидетельствует город Саксин и другие многочисленные оседлые центры, расположенные в устье Волги. Севернее имелись другие большие города Восточной Европы, такие, как Булгар на Средней Волге (которую позднее советники Ивана IV назовут “Подрайской землей”), Биляр, Сувар, Симбир, Самара, Казань, Алубиха, Сибер, Тобол и т.д., и т.п.
Вильгельм де Рубрук, увидевший своими глазами ставку хана Батыя на Волге, описывает ее следующим образом: “Мы были поражены великолепием его поселения. Дома и шатры растянулись на огромное расстояние. И большое число людей разъезжало вокруг в радиусе трех-четырех лиг”.
Татары. Здесь невольно напрашивается любопытнейший вопрос: неужели оставшаяся с Батыем после второго похода в Европу сравнительно небольшая кучка монголов “в радиусе трех-четырех лиг” заселила громадную территорию государства от Иртыша до Дуная? Населявшим данную территорию народом не могли быть враждебные монгольским племенам татары, которые в свое время были истреблены Чингисханом.
Вопрос можно поставить и по-другому: почему же они не заселили татарами завоеванный ранее Китай, Иран или Киевское государство?
Относительно Китая, ради справедливости все же следует добавить следующее: после его завоевания действительно Китай заселили “татарами”, но только не вымышленными...
Согласно монгольскому историку Чулууны Далаю, в 60-х гг. XIV в. китайцы решили освободиться от монгольского ига: повстанцы для раздачи жителям городов запекли пирожки со своеобразной начинкой - прокламацией, в которой было написано: “Бей татар всюду, жги повсеместно бумаги с татарскими письменами!.. и поднимемся дружно и перебьем татар /5-го дня 8-й луны!”. По мнению указанного историка Ч.Далая, в прокламациях речь шла именно о монголах, а не о мифических татарах2.
Ну а что же делать с историей Хазарской империи - первого феодального государства Восточной Европы (VII-X вв.), являвшегося, наряду с Византией и Ираном, одним из трех мировых держав раннего средневековья? В этой борьбе трех раннесредневековых титанов могущественное Персидское государство часто теснило Византию. В таких случаях Византия обращалась к хазарам, добиваясь помощи в борьбе за свое существование. Так что в сохранении западной культуры, как видно из источников, несомненно, Хазарское государство сыграло положительную роль. В Прикамье известен клад - византийская серебряная чаша, полная солидов - никогда не бывших в обращении однотипных монет. Монеты говорят о том, что кто-то “черпал” целую чашу монет из-под станка Императорского Монетного двора, скорее всего сам император, и отдал предводителю войск хазарского кагана!
В 737 г. хазары официально приняли ислам на Волге. Тюрки Поволжья познакомились с величайшей арабской культурой средневекового мира, а через нее и с античной культурой. Громадное количество арабских дирхемов, хазарских и булгарских монет, подражаний арабским дирхемам, собственной чеканки из городов Поволжья, как было сказано, уходили на запад и обеспечивали серебром не только восточных славян, но и государства Центральной и Северной Европы.
Прямыми потомками хазар на Волге, судя по многочисленным источникам и языковым параметрам, являются мишари.
Золотая Орда и “мопголо-татары”. Однако в наше время никто из историков таким довольно примитивным способом не осмелится заселять Китай или Иран “монголо-татарами” и называть эти страны “Золотой Ордой”. А вот страну Великую Булгарию начиная с XVII в., с легкой руки великодержавных историков, в период становления истории как науки в России стали называть именем шатра монгольских ханов “Золотой Ордой” и “заселять” это государство несуществующим мифическим народом - “монголо-татарами”, который был придуман (вдумайтесь только!) профессором Петербургского университета П.Наумовым в начале 19th в. Невольно возникает мысль, что подобного характера надуманная и культивируемая историческая несправедливость являлась лишь своеобразным издевательством над зависимыми народами, иначе говоря, угнетением и геноцидом.
Это элементарный, но интересный факт, о котором не знают не только читатели, благодаря советским школьным учебникам для 4-го класса, но и “не позволяют себе знать” многие историки! Об этом свидетельствует, например, транслировавшаяся по Первому каналу телепередача “Без комплексов”, в которой один ученый, человек с весьма умным видом, вместо того чтобы сказать, что причиной употребления матерщины являются пьянство и алкоголь, утверждал, что мат якобы в русский язык принесли “монголо-татары”! Как было упомянуто выше, в школьном учебнике другого автора имеется рисунок, на котором изображены “монголо-татары”, употребляющие в пищу человечину. Когда родители-татары обратились в суд, малограмотный в истории прокурор нашел “мудрое” решение: не доказано, что “монголо-татары” не ели человечину.
Если подумать, ученому даже с элементарными познаниями в области истории монголов надо бы знать не только о вышеприведенном “открытии” П.Наумова, но и о том, что и в Европе монголов по китайской традиции называли “татарами”. Не случайно П.Карпини для того чтобы просветить европейцев, назвал свою книгу “История монголов, именуемых нами татарами” . В исследованиях известного московского археолога “золотоордынца” Вадима Егорова утверждается, что название монголов в форме “татары” занесли в Европу именно китайские торговые люди еще до нашествия монголов.
Видимо, не только в Европу. Арабские авторы монголов также называют “татарами”, потому что нашествие монголов почти для всех мусульманских стран, в том числе и для Великой Булгарии, стало подлинной катастрофой. Например, Ибн ал-Асир писал: “Постигли в то время ислам и мусульман несчастья, каких не испытывал ни один народ. К числу их относятся эти татары, да посрамит их Аллах! Пришли они с востока и совершили (такие) дела, которые признает всякий, кто слышит о них...”..
Интересно, что, судя по письменным источникам, в Поволжье слово “татарин” как чужеродное являлось оскорбительным. Например, хан Токтамыш отца эмира Едигея обозвал “татарской собакой”, из-за чего произошла стычка между ними.
В поэме поэта казанского периода Мухаммадьяра слово “татарин” - человек, который хуже собаки. Это человек, который играет в дружбу с кочевниками. Невольно возникает вопрос.: а не подразумевает ли автор великого московского князя? Собственно, даже привести перевод указанных строк неудобно, как-никак в 19th в. почти всех нерусских народов обзывали “татарами”.
Кстати, кличка “татары” действительно досталась и москвичам, возможно, потому, что татарские ханы всегда поддерживали кандидатуру московских князей в получении ярлыка на великое княжение. Это зафиксировано и в литературных памятниках. Например, в Китежской легенде под “татарами” подразумеваются население Москвы и московские князья, которые захватывали город за городом, устанавливая дань и новые порядки ордынских ханов, неприятные для ревнителей старины.
2. Великая Булгария в борьбе
Как было достаточно подробно изложено выше, разгромившая русские и половецкие войска ударная армия Чингисхана под командованием известного полководца Субедея во время первого похода монголов попала под Пензой в засаду и полностью была уничтожена булгарской конницей. Судя по массовым археологическим материалам, обнаруженным на месте сражения, монгольские войска залегли поголовно порубленные на берегах Суры, где были расположены города-крепости Великой Булгарии.
Российские историки обычно делают вид, что понятия не имеют, куда же держали путь и куда исчезли монгольские войска после победы, т.е. после разгрома русских и половецких дружин. Видимо, говорить о том, что “исчезнувшее” население Великой Булгарии было способно разгромить монгольские войска и спасти Европу как-то нелогично. А ведь поход Чингисхана отличался особой жестокостью, нежели второй поход его внуков, и был направлен именно на разгром и завоевание западных стран под девизом “Наказание западного края”.
“Наказать” западные края Чингисхану было не суждено. Он, как опытный полководец, после поражения под Пензой понял опасность возможного разгрома всей своей армии и, бросив все на произвол судьбы - завоеванные города и государства Туркестана, срочно вернулся в Монголию для того, чтобы пополнить поредевшие ряды своих воинов.
Необходимо добавить, что Чингисхан и его выдающийся полководец Субедей не были новичками в военном деле: они покорили многие народы и страны. Они завоевали не только соседние с Монголией государства, создав “Татарское государство”, поскольку они именовались “татарами”, а не “монголами”, но и захватили Китай и государства Средней Азии, не говоря уже о том, что воины Субедея покорили русских!
О чем же все это говорит? Это свидетельствует о том, что достаточно мощная держава с развитой экономикой, равноценная возникшей позднее “Золотой Орде”, существовала задолго до монголов, и производительные силы и экономическая мощь городов Великой Булгарии были созданы не мифическими “монголо-татарами”, а булгарами и входившими в состав данного государства кыпчакским и угро-финским народами!
Об этом были достаточно хорошо информированы организаторы второго похода - внуки Чингисхана. Поэтому более серьезная и тщательная подготовка ко второму походу монголов происходила в несколько этапов.
Старший сын Чингисхана Джучи умер еще при жизни своего отца в 1227 г. Следовательно, разгромленные и бежавшие от булгар монголы никак не могли называть Великую Булгарию, давшую ощутимый отпор монгольским войскам, “Улусом Джучи”.
При жизни Джучи его улус располагался на севере Монголии, т.е. за Ирты- шом на востоке. Чингисхан, упомянутый улус после смерти Джучи отдал своему внуку Батыю. Однако после смерти Чингисхана указанные восточные владения Джучи за Иртышом отошли новому верховному хану Угедею.
Не исключено, что затяжная скрытая борьба Батыя с Угедеем и его сыновь- ми берет начало именно с данного события. Хан Батый оказался вытеснутым из районов Монголии и стал владельцем Улуса Джучи - северной части Семиречья и Хорезмской степи. Таким образом, Батый стал ханом наследственного Улуса Джучи еще в молодые годы, но данное владение не имело ничего общего с Великой Булгарией, которую зачастую ошибочно или тенденциозно называют “Улусом Джучи”.
i- й этап подготовки второго похода монголов. На Всемонгольском хурале 1229 г. Батыю, надо полагать, как ущемленному в правах владения собственным улусом хану, было поручено завоевывание западных земель. Другими словами, он должен был добыть себе более достойный улус. Однако хан Батый со своим войском в лучшем случае мог дойти до границ Великой Булгарии, т.е. до Яика, который упоминается еще в античных источниках.
Булгарские сторожевые отряды, располагавшиеся у реки, оказали ожесточенное сопротивление войскам Батыя. Во всяком случае венгерский монах Юлиан во время своего путешествия в поиске древней родины мадьяр в 1227-1235 гг. сообщает о пограничных отрядах монголов, находящихся на расстоянии пятидневного пути от границ Великой Булгарии. Но вторгаться непосредственно в булгарские владения пока они еще не смели. Хан Батый понимал, что у него недостаточно сил для покорения страны, и ждал подходящего момента и пополнения войска. В свою очередь эмир Великой Булгарии Боян упустил свой шанс: вместо того, чтобы произвести предупреждающий удар, он стал ждать нападения монголов...
2- й этап подготовки второго похода монголов. На монгольском хурале 1235 г., проведенном верховным ханом Угедеем, было решено “завладеть странами Булгара, асов и Руси”, которые “находились по соседству становища Бату...”. . Чем не повод для нападения объединенными силами?
Правда, булгары, оказывается, еще “гордились своей многочисленностью”, а возможно, и тем, что разгромили в пух и прах вторгшуюся в булгарские земли ударную армию Чингисхана под руководством Субедея во время первого похода монголов.
На этот раз нападение на Великую Булгарию было организовано более тщательно. Для подкрепления армии Батыя были привлечены со своими войсками около десяти Чингисидов: хан Мунке, его брат Бучен, сыновья Угедея - Гуюк и Кадаган, а также царевичи Кулкан, Бури, Байдар, братья Батыя - Орду и Тангут и т.д.
Следовательно, Батыю был предоставлен воинский контингент, располагающий значительным количеством всадников. Однако по поводу количества монгольских войск, участвовавших в походе, не сохранилось конкретных данных, а есть лишь различные предположения современных исследователей.
В.В. Карамзин, например, количество войск явно преувеличивал и полагал, что армия Батыя насчитывала около 500 тыс. воинов. Для того, чтобы располагать такой численностью, Батыю понадобилось бы мобилизовать все население средневековой Монголии. Имеются другие мнения относительно количества войск монголов: 120-140 тыс., 55-65 тыс., 50-60 тыс. воинов и т.д.
Автору данных строк во время археологических раскопок городов Кыпча- ка Сарая ал-Махруса, Сарая ал-Джедид, Белджамена и т.д. приходилось видеть среди многочисленных останков череп негра, но обнаружить череп ярко выраженного монголоида не доводилось. Поэтому больше импонирует и вызывает доверие мнение И.Б.Грекова, что монгольская армия насчитывала не более 40 тыс. воинов.
Вспомогательные силы. Например, совместно с монгольскими войсками дошли до территории современной Германии отряды мордовских воинов. Участие булгар в походе на запад неизвестно, но достаточно хорошо известно, что, наряду с монголами, которых называли “татарами”, участвовали и войска команов, т.е. кыпчаков.
Однако никак нельзя называть войско Батыя “монголо-татарским”, поскольку Батый укомлектовал свое войско в основном в районе Хорезма, г.е. Улусе Джучи. Естественно, предположить, что вспомогательные войска Батыя состояли не только из кыпчаков, но и из ираноязычных племен Хорезма. Их могло быть действительно не менее 25-30 тыс. воинов.
Некоторые ученые до сих пор “разжевывают” миф, предполагая, что во время первого похода в состав войска Субедея входили и татары. В доказательство приводят сообщение источников о том, что на Северном Кавказе перед столкновением с аланами монголы говорили с половцами - союзниками алан - на тюркском языке: “Зачем воевать нам друг с другом: мы с вами говорим на одном и том же языке”.
Однако на месте сражения и разгрома монгольских войск Субедея на Суре во время первого похода археологами обнаружено в массовом порядке не мифическое “татарское”, а кыргызское оружие! Совершенно ясно, что в войске Субедея участвовали кыргызские воины в качестве вспомогательных отрядов, и естественно, они говорили с половцами на тюркском языке.
Согласно решению вышеуказанного Всемонгольского хурала 1235 г., в походе должен был участвовать также известный полководец Субедей, хорошо знакомый с ситуацией и располагавший информацией о булгарских и русских землях. Участники похода для сбора войск разошлись по своим ордам, а весной уже поспешили начать поход.
Страх перед булгарским эмиром Бояном и, надо полагать, булгарской конной армией, разгромившей войско Субедея, среди монгольских ханов, видимо, было настолько сильным, что в Булгарии они объединились в единый мощный “кулак” и общими усилиями стали штурмовать и захватывать города и другие населенные пункты страны.
Войска эмира Бояна и, судя по имени, его военачальника Джика не смогли противостоять такому напору огромной монгольской армии и в нескольких сражениях были побеждены и рассеяны.
Однако позже на западе, ведя боевые действия в течение почти двух лет, монгольские военачальники придерживались уже другой тактики. Например, войска Кадагана, Бури или Байдара действовали самостоятельно.
Судя по китайским источникам, военачальники - внуки Чингисхана - тогда еще не знали, что в будущем примут имя небольшого, исчезнувшего в беспрестанных войнах племени “монгол”. Они гордились своим прозвищем и “татарским” происхождением, присвоенным китайцами. Так что, похоже, они действительно нагоняли страх на европейских рыцарей под именем “татары”. Лишь после поездки в Монголию во второй половине XIII в. П.Карпини напишет книгу и назовет ее “История монголов, именуемых нами татарами”. Несмотря на это, некоторые историки до сих пор не вникают в суть этой элементарной проблемы.
Таким образом, булгарская армия была побеждена преобладющими силами монгольских войск.
Подобного характера военные столкновения спустя около ста лет после указанных событий булгарский поэт Кутб в книге “Хосров и Ширин” описывает следующим образом:
Будто железная гора колыхалась,
От множества воинов земля дрожала,
Пятьдесят тысяч вооруженных богатырей,
В храбрости каждый равный в тысячу мужей.
Достигнув оба войска место сраженья,
Ждали, построившись рядами друг против друга,
Рванулись кони, услышав бой барабанов,
Богатыри закричали, вынув булатные мечи.
Звуки стрел, отталкивающихся от луков,
Высекавшие многим головы повредив,
Грудь на грудь шли с острыми копьями,
Кто не знал приемов отраженья - падал.
Стоял чокающий звон удара мечей,
Спасся тот, кто был сноровистей,
Падал гот, кто получил удар булавой,
Его голова оказалась под копытами коней.
С львиным рыком богатыри сражались,
С обеих сторон уничтожая друг друга...
Копья ломались и падали с рук,
Тогда начал рубить топорик сплеча,
Место для раны на боку находил кинжал...
От ударов булав щиты крошились...
Как падают листья на осеннем ветру,
Отделились головы воинов от тел...
...Вся поредевшая рать повернулась вспять
к бегству,
У кого кони сильнее спаслись бегством,
Многие были задержаны и взяты в плен,
Времена определили суть ошибки:
Кто-то стал свободным, а кто рабом...
3. Уничтожение “Золотой Орды” Батыя на Волге
Кочевая ставка хана Батыя в Поволжье появилась лишь после возвращения в 1243 г. из похода в Западную Европу.
Ударная армия под командованием Субедея, как было отмечено, после битвы на Калке и победы над русскими и их союзниками - половецкими дружинами - повернула на восток. Победоносные войска Субедея ворвались в булгарские владения. Однако на берегах Суры под Пензой их ждала неудача - здесь были расположены укрепленные тройными валами несколько городов-крепостей булгар . Монголы попали в засаду, и булгары наголову разгромили войска Субедея.
Следовательно, после победы войска Великой Булгарии в южнобулгарских степях над армией Чингисхана, до возвращения Батыя из западного похода, никаких золотых орд монголов не могло ! существовать.

Рис.28. Батый хан
Основной причиной резкого завершения второго похода в Европу и возвращения победоносной армии Батыя явились странное убийство верховного хана Угедея в Монголии и начавшаяся опасная для единства империи острая междоусобная борьба за престол, которую сами монголы как обычно скрывали.
Ситуация, видимо, действительно была достаточно сложной. Угедей, согласно П.Карпини, был отравлен в 1241 г., когда монгольские войска находились в Европе. После этого империей стала править в качестве регентши жена Угедея Туракина. Вот почему монгольские войска не стали задерживаться в Европе.
Обычно то, что монголы срочно возвратились из Европы, не пожиная плоды своих многочисленных побед, никого не удивляет. Но некоторые историки, забывая, что монгольские войска возвращались именно на родину, из-за достаточно острой для них проблемы коронования нового верховного хана, почему-то “устанавливают” их на Волге и “заселяют” Поволжье мифическими “монголо- татарами”.
В Поволжье с самого начала второго похода ни на минуту не прекращалась борьба против засилья монголов, о чем сообщают письменные источники. Согласно подробному “Рассказу о Бачмане” Джувейни, на Нижней Волге достаточно длительное время повстанцы под командованием Бачмана вели борьбу с завоевателями. Тюркское имя предводителя повстанцев Басмана из Нижнего Поволжья в источниках приводится как “Бачман”. Это, видимо, хазаро-мишарское произношение имени в форме “Бацман”.
Наиболее активные действия Бачмана приходятся на 1238-1240-е гг. Согласно Джувейни, Бачман “бросался, как волк, в какую-нибудь сторону и уносил что-нибудь с собою... Где бы войска ни искали следов, нигде не находили его... Так как убежищем и притоном ему большею частью служили берега Итиля, он укрывался и прятался в лесах их...”. . Все это происходило еще в начальный период второго похода монголов. Однако восстания не прекращались и на Средней Волге.
Сообщение о смерти Угедея было получено Батыем в марте 1242 г. Монгольская армия после этого стала на путь возвращения на родину. Однако Батый не спешил. Путь армии на восток занял целый год и лишь в начале 1243 г. войска достигли прикаспийских степей.
Собственно, спешигь-то ему было некуда, поскольку с будущим каганом Гую- ком у него были натянутые, враждебные отношения. Достигнув Нижнего Поволжья, Батый отправил свою армию в Монголию под командованием хана Мунке, который впоследствии но его рекомендации стал верховным ханом, - видимо, у него были свои планы и свои сторонники на родине, а сам под предлогом болезни отказался возвращаться и остался на Волге.
Взаимоотношения между монгольскими феодалами были настолько натянутыми, что Батый отказался признать вступившего после междуцарствия в 1246 г. на престол верховного хана Гуюка. Возмущенный этим событием и выступивший в поход в 1246 г. против Батыя верховный хан Гуюк умер по дороге, скорее всего, был убит согласно монгольскому обычаю, как нежелательный претендент на престол.
Более или менее твердое монгольское правление, хотя без своей армии, т.е. без “монголо-татар”, на Волге происходило только в период правления самого Батыя (1242-1256). Однако непосредственное монгольское правление страной было прервано кровопролитной борьбой за власть в Поволжье, проходившей в 50-х гг. XIII в., в которой фактически главную роль сыграли местные тюркские феодалы-мусульмане.
События, последовавшие после смерти Батыя (если верить приведенным В.Н.Татищевым летописным данным, он “убиен бысть”), похоже, действительно подтверждают факт его убийства. Сын Батыя Сартак, женатый на христианке и принявший христианскую веру (может быть формально), и утвержденный верховным монгольским ханом Мунке на место отца, был убит. Если бы этого не происходило, то, естественно, надо полагать, “Золотая Орда” стала бы православной.
Сын Сартака малолетний Улакчи, также утвержденный Мунке ханом, скоропостижно скончался. Старшая жена Батыя, регентша при наследнике Баракчин- хатун, при попытке к бегству в “Золотую Орду” Хулагу с предложением присоединить ставшее очагом мусульманского сопротивления Поволжье к монголам Ирана, была схвачена и казнена. При этом ставка Батыя также была разгромлена и уничтожена.
Однако заслуживает упоминания оставленное монголами наследство отрицательного характера. Об этом уже было сказано и, будем еще неоднократно упоминать о нем на страницах данной книги.
4. Пекин — столица Монгольской империи — Золотой Орды
После завоевания Китая Чингисханом и там появляется ставка монгольских ханов, которую китайцы называли “Цзинь-Чжан” (Золотая Орда, Золотой Шатер).
Постепенно Пекин становится столичным городом всей Монгольской империи, кроме Кыпчака, куда входили, как и было отмечено, не только Великая Булгария, но и русские княжества, т.е. Русский улус. История становления Пекина столицей Монгольской империи была связана с борьбой за трон двух братьев - Арикбуги и Хубилая.
После смерти верховного хана Мунке его старшая жена, согласно монгольскому обычаю, созвала в столичном городе Каракоруме Великий хурал с участием всех царевичей, известных сановников и послов. Крупные представители из разных улусов возвели в 1260 г. на престол Арикбугу. Однако в том же году Хубилай в Кайпине созвал Великий хурал и его, как старшего из братьев, также объявили верховным ханом. В нескольких сражениях Хубилай разгромил войска Арикбуги. Кстати, Мунке, Хубилай, Хулагу и Арикбуга являлись сыновьями четвертого сына Чингисхана Тулуя.
Правитель Улуса Кыпчак Берке, противопоставляя себя Пекину, начал чеканку монет в Булгаре от имени Арикбуги.

Потерпевший поражение Арикбуга сдался Хубилаю, который сохранил брату жизнь и позволял ему пользоваться привилегиями.
Рис. 29. Монеты, чеканенные в Булгаре от имени верховного хана Арикбуги
Таким образом, получивший в свое время хорошее образование, знавший китайскую грамоту и язык правитель Золотой Орды Хубилай окончательно стал верховным ханом империи. Но хан Берке пошел против политики центральной власти: прекратил чеканку монет не только от имени Арикбуги, но и от имени ставшего верховным ханом Хубилая (1261-1294).
Это событие послужило поводом к обособлению Улуса Кыпчак от власти монгольского верховного хана. Дело дошло до военных конфликтов. В одном из сражений Берке разбил войска верховного хана Хубилая, а в 1262 г. началась война с хулагуидским Ираном, которого поддерживал Хубилай. Данные события помешали монголам захватить Египет, с султаном которого Берке находился в дружественных отношениях.
Обособление или освобождение Улуса Кыпчак, может быть, еще не окончательное, но произошло гораздо раньше, чем в других улусах Монгольской империи. На булгарских монетах впервые появляется в качестве символа независимости и герба государства Кыпчак тамга “балбал”, которая впоследствии чеканилась на всех серебряных монетах городов, располагавших монетными дворами. Тамга напоминала собой каменные кыпчакские балбалы. Вокруг тамги на ранних монетах располагалась надпись: “тамга-и гали” (высокая тамга).
В 70-х гг. XIII в. верховным монгольским ханом Хубилаем был построен новый город, который впоследствии стал частью Пекина. Поэтому “до последнего времени в Пекине сохранилось много памятников династии Юань”, т.е. монгольской династии в Китае.
5. Булгарская титулатура и термины
В исторической литературе всему вышеизложенному обычно не уделяется какого-либо большого внимания. Имеется в виду полный разгром ударной армии Чингисхана булгарской конницей во время первого похода монголов. А это непременно свидетельствует о силе и мощи Великой Булгарии, задолго до образования “Золотой Орды”.
Действительно, на пальцах одной руки можно сосчитать события, в которых монгольские полководцы позволили бы разгромить в пух и прах свои армии.
Впоследствии сложилась уникальная политическая ситуация: после убийства верховного хана Угедея в Монголии и завершения второго похода Батый хан фактически остался без войска и поддержки верховного хана.
В результате, не без усилий булгарских феодалов, не только сам Батый, но и его старшая жена Баракчип-хатун, почти все его сыновья и внуки фактически были истреблены как язычники в междоусобной кровопролитной борьбе за власть на Волге в 50-х гг. XIII в.
Обычно некоторые историки ие обращают никакого внимания на эти судьбоносные события и начинают “заселять” Поволжье придуманными петербургским профессором П.Наумовым мифическими “татаро-монголами”. В начальный περπςΛ походов монголов такого термина вообще не существовало, и достоверно известно, что не только другие народы, по и сами монголы называли себя “татарами”. Поэтому “внедрять” и использовать “монгольскую” титулатуру времени Чингисхана на булгарской почве является не только незакономерным, но так же ошибочным и оскорбительным.
Действительно, ничего подобного, кроме разве отдельных случаев поголовного использования монгольских терминов и титулатуры в булгарском языке XIII-XIV вв., не наблюдается. Об этом красноречиво свидетельствуют многочисленные литературные памятники данного периода. Титулатура и терминология в булгарском языке в основном формировались задолго до монголов, под влиянием древнетюркского, арабского, персидского и византийского (например “царь”) языков.
Такие известные языки, как булгарский (тюрки Поволжья, татарский), узбекский, уйгурский и т.д., т.е. языки народов, которые с древнейших времен имели собственную государственность, располагают богатейшими нумизматическими, письменно-документальными и литературными источниками, следовательно, богатым разработанным словарным составом и гиту лату рой.
Например, автора данных строк, который в течение ряда лет читал лекции в Казанском университете по периоду феодализма, поразило то, что герой поэмы “Кысса-и Йусуф” пророк Иосиф составляет кабальную запись, т.е. договор о продаже самого себя в рабство. Необходимо сказать, что мало кто имеет представление из историков о просхожденнии данного термина (см.: словник в конце книги).
Многие термины или титулы, которые историки зачастую начинают трактовать как монгольские, являются древнетюркскими и издавна входят в словарный состав не только булгарского языка, но и уйгурского (письменностью и языком которого пользовались монголы) и узбекского (среднеазиатского).
Каган, султан, хан, шах, кайсар (царь). Титул “каган” с твердым “к” в форме “кан” встречается только на булгарских монетах времени Батыя, чеканенных от имени верховного хана Мунке. Но данное слово, как и многие другие титулы, не монгольского происхождения. Возможно, это является данью уважения булгарских монетчиков титулу “каган” хазарского времени.
Во всяком случае больше на булгарских монетах данный титул не встречается. Причиной этому является то, что со времени правления принявшего ислам султана Берке, противостоявшего политике верховного хана, монеты от имени других верховных монгольских ханов, начиная с Хубилая, больше не выпускались. Судя по особому гербу-тамге на монетах, государство становится независимым от Монгольского юрта.
Справедливости ради следует сказать, что титул “хакан” встречается и в указанном произведении Кутба в качестве гиперболы:
Хлестало знамя над семью небесами,
Стояли перед ним кайсар (царь),
хакан и другие,
Все - надев на себя пояса рабов.
Со временем все правители с восшествием на престол автоматически получали титул “султан”, равнозначный верховному хану, кагану или императору.
Тюркский титул времени Чингисхана “хан”, который, кстати, встречается еще в словаре тюркского филолога XI в. М.Кашгари, становится второстепенным, иногда уничижительным или используется только в формуле стандартной титу- латуры. На монетах или на документах титул “хан” является лишь показателем принадлежности данного правителя к династии Чингисидов, например, в форме “султан Узбек хан” или “султан Джанибек хан” и т.д. Кстати, данная форма прослеживается и в титулатуре русских правителей, например “Император Николай Великий князь”.
Некоторые ученые или действительно не знают, или делают вид, что не знают, постоянно называя Булгарский улус прозвищем “Золотая Орда”, появившимся в XVII в. А где же вторая половина “Золотой Орды” - Русский улус? Правителей же “Золотой Орды” по-монгольски называют “хан”, что является характерным тенденциозному стилю в русском историческом сочинительстве. Дело в том, что в Поволжье никогда не существовало в прямом смысле золотых орд. Булгары с древнетюркских времен ставку правителя называли “Ак Орда”, т.е. “Благородная (Высокая) Орда”.
Любопытно, что подобного характера оскорбительное отношение к титулу “хан” не является чем-то новым. Например, Тамерлан, соорудивший в период похода на Волгу из черепов простых горожан целые пирамиды, оставил памятный камень с надписью. В ней он султана Токтамыша, правителя “Золотой Орды”, подразумевая Великую Булгарию, называет или обзывает “Булгарский хан Ток- тамьпн хан”.
Интересно, что в 80-х гг. XIV в. Дмитрий Донской, подражая булгарским серебряным денгам, впервые начинает чеканку московских монет, русские буквы на которых читаются с трудом, но имя и титул царя “султана Токтамыш хана” идентифицируются достаточно четко. Кстати, другим удельным князьям, которые на своих монетах также помещали татарские надписи, со стороны великого князя было запрещено выгравировать на них имя и титулы царя Токтамыша, поскольку это являлось суверенным правом лишь московских великих князей.
В булгаро-татарской средневековой литературе значимым и часто встречающимся является не титул “хан”, а заимствованные из арабского, персидского и византийского языков “султан”, “шах”, “шахин-шах” или “кайсар” (царь). Однако обычным, более распространенным в средневековых литературных памятниках является титул “султан”. Так, например, Саиф Сараи пишет:
Если повелел султан взять силою пять яиц,
То нукеры, взяв сабли, заберут десять гусей!
Реже “султан” в литературе сопровождается титулом “хан”. Например, в упомянутой выше поэме Кутба встречается такое сочетание указанных титулов:
Он является султаном-ханом всей вселенной...
У данного автора встречаются и такие строки:
...С мольбою сказала:
“О, шах - владыка мира,
Соберу-ка я все нужное для пира,
Если изволит шах выйти на природу,
Если весь улус-иль туда соберется,
Если, рассудив все, прикажете,
Даже нукеров мы в тот день угостим!”
Шахин-шах сказал: “Пусть будет гак, иди,
Как считаешь нужным, твори”.
Поэт Хорезми титул шахин-шах употребляет с именем Джанибека:
Без тебя владение являлось бездушным телом,
Шахин-шаху Джанибек хану ты достоин!
Улус, улус-иль, йорт (юрт), иль. Эти термины, использовавшиеся и в монгольский период, относятся не только к древнетюркскому языку, но уже в древнетюркский период получили дальнейшее развитие в качестве терминов оседлой культуры. Об этом свидетельствует не только словарный состав булгаро-татар- ской средневековой культуры, но и функционирование этих терминов в монгольский период в Иране и Китае.
Еще в VI в. тюркским каганом Истеми была создана достаточно обширная империя, растянувшаяся от Алтая до Крыма. Конкретные значения вышеприведенных титулов и терминов данного периода можно проследить по древнетюркским памятникам. “Улус” в древнетюркском языке означает “селение”. Например: “Балыктин балыкка, улустин улуска, элтин элке... йоридим” (я ходил из города в город, из селения в селение, из страны в странуУ.
Существовали ли такие понятия на монгольском, и как же они звучали и произносились на этом языке, можно только гадать, поскольку монголы со времен Чингисхана пользовались уйгурской письменностью и в основном уйгурской терминологией, как и на Волге, сохранившимися с древнетюркского периода.
Данные термины в булгарском языке происходят с древнетюркского языка, но сохранились и развивались в городских условиях, чем, скажем, в кочевом монгольском обществе.
Новые археологические исследования показывают, например, что достаточно крупные города булгар большими кустами располагались в пермском Прикамье, на Среднй Волге, Дону и в устье Волги.
Некоторые источники XIII-XIV вв. жителей Нижнего Поволжья часто именуют “саксинами”, т.е. хазарами, по названию древнего хазарского города Сакси- на, просуществовавшего до XIV в. Это было, видимо, мишарское население края со своеобразным хазарским произношением. Автору во время раскопок в Бодянском городище (Белджамене) в 70-х гг. прошлого века приходилось раскапывать двойной дом с большими сенями и двумя выходами. Каково же было мое удивление, когда увидел план дома в книге современного этнографа: такой же двойной дом с общими сенями из мншарской деревни.
Когда некоторые историки смакуют указанные и другие термины в качестве “монголо-татарских”, то это является признаком того, что ученый не имеет представления о булгаро-татарской литературе. Они часто оперируют тем, что некото-
рые титулы и термины совпадают с “монгольскими аналогами”, заимствованными с булгаро-татарского языка, которые иногда действительно имеют близкое к кочевому образу жизни значение.
В булгаро-татарской литературе существует своеобразный удивительно интересный и богатый на события мир. Этот мир представления не имеет о древних монголах-кочевниках или навязываемых ему русской профессурой “монголо-та- тарах”. Думается, в этом нет ничего удивительного, редко кто из жителей Поволжья того времени видел монгола даже в период их нашествия. Собственно, многие из нас наслышаны про Великую Отечественную войну, но лишь старшее поколение может похвастаться тем, что видели немецкого солдата во время Второй мировой войны.
Например, заимствованный из уйгурского языка слово “улус” в монгольском языке означал объединение родов, племен со строгой зависимостью от вождя, “юрт” - территорию кочевого улуса, “иль” - племенной союз и т.д. Однако “улус” у тюркского филолога XI в. М.Кашгари - это административная единица. Данный смысл термина имелся и в булгарском языке, сохранившийся в значении “волость”, “область” па русском языке.
Следовательно, гадать или же монголизировать термины, видимо, не имеет смысла - они достаточно хорошо известны и дошли до нас в многочисленных булгаро-татарских письменно-литературных источниках домонгольского и ордынского периодов. Ниже приводится построчный перевод одного из стихотворений известного поэта Саифа Сараи, в котором встречаются некоторые интересующие нас термины:
Камышин юрт (селение, город) был моим илем (родиной),
Знай, привело к чужбине меня - стремленье к знанию.
Прибыв в город Сарай, посвятил себя поэзии,
Став поэтом Сарая - стал бездомным иля (страны).
Эмир, улан, нойон, нукер, бек (бик). Первый титул достаточно хорошо известен по письменным источникам. В домонгольский период слово “эмир” являлось титулом правителей мусульманских стран - в том числе Великой Булгарии.
Надпись “эмир” встречается также на серебряных монетах булгар предмон- гольского периода в качестве титула багдадского халифа. Надпись гласит: “Эмир эл-мумин Насир ад-Дин”. Указанный халиф правил в 1180-1225 гг.
В ордынский период начиная с Берке (1257-1266) титул “эмир” носили главы улусов (например эмир Булгара Булаттимер) и военачальники. Поскольку титул “эмир” равнозначен титулу “великий князь”, то булгарские эмиры, как и московские великие князья, каждый год добивались ярлыка на правление Бул- гарским и Русским улусами. Во всяком случае об этом имеются сведения летописей: “Начаши ходити русс гии князи и бол rape в Орду ко царю отчин своих просити у царя на столованиа своа”.
Улан (угълан) часто встречаетя в письменных источниках в значении “сыновья благородных кровей”. Например, у Саифа Сараи имеются такие строки:
Улан воскликнул: о, ирэн (воины), ударьте по врагу огнем Иль сидите дома, прикрыв срамное место лоскутом!
Под “огнем”, возможно, имеется в виду огнестрельное оружие. В свое время академик Тихомиров писал, что в Московском государстве пушки появились раньше, чем в Европе, поскольку они уже были в арсенале татар.
Нукер - полувоенный обслуживающий правителя персонал. В произведении Кутба читаем:
Однажды сидел шах в тишине...
Шутками и прибаутками ободряя сам себя...
Пил он сам вина, а нукеры - брагу.
Бик (бек). В том же сочинении встречается указанный титул и другие профессиональные и социальные термины:
Беки стояли ряд за рядом около ворот,
Курчи (лучники) - достойные богатыри,
Бавырчи (повара) красы джигитов готовили,
Актачи (коневоды) оседлали коней,
Эвдечи (охранники) у дверей стояли,
Чауши (часовые) держали булавы И кричали: “Гей! Подальше от ворот!”.
Глава V


In Russian
Contents Huns
Contents Tele
Contents Alans
Klyosov A. Türkic DNA genealogy
Muhamadiev A. Hunnic Writing
Muhamadiev A. Turanian Writing
Muhamadiev A. Türkic Coins in Eastern Europe and Chorasm
Muhamadiev A. Kurbat Ring
Kisamov N. On Scytho-Iranian Theory
Ephthalite Dateline
Ogur and Oguz
Ethnic Affiliation Scythians
Scythians and their descendents
Stearns P.N. Zhou Synopsis
Alan Dateline
Avar Dateline
Besenyo Dateline
Bulgar Dateline
Huns Dateline
Karluk Dateline
Khazar Dateline
Kimak Dateline
Kipchak Dateline
Kyrgyz Dateline
Sabir Dateline
Seyanto Dateline
Рейтинг@Mail.ru “” θδğŋγşāáäēə ï öōüūû“” Türkic ic Türkic