Следующие надписи документированы на Северном Кавказе, и названы здесь условно “Балкарские”, понимая, что Балкарская (Кабардино-Балкарская) административная стряпня была просто последней завитушкой в русской “разбавить и рассеять” политике колонизации.
Географически, эти надписи относятся к области где
И.Л Кызласов определил алфавит как
Кубанский. Хумаринская Цитадель является одним из
основных источников находок.
Примерно в 206 г. до н.э. Xунны в Ордосе, огромной излучине реки Хуанхе,
восстали против господства Тохаров, которые были правящим племенем над
другими Тюркскими племенами. Тохаров возглавляло династическое племя Асов, это было
традиционное дуальное брачное объединение двух племен, которое выжило два
тысячелетия. У Каспийского моря Тохары назывались Греками Дахае, они были важной частью Масгутской
конфедерации, и, возможно, Асо-Тохарский союз и был “Голавным племенем”, что по Тюркски
означает Масгут; Китайцы их
называли Юэчжи 月氏 (по Китайской пиньинской транскрипции), что может отражать идею “Ас
племя”, Китайское -джи/-жи означает “племя”. Побитые Тохары отступили в район Джети-су, вытеснив
племена Саков, которые удалились на юго-запад. Поколение спустя, Xунны-Усуни выбросили Тохаров из
района Джети-су, и Тохары вернулись в их исконный Арало-Каспийский район. Их появление
вероятно не понравилось их тамошним родственникам, и они
передвинулись в Маргиану и Бактрию. По словам Страбона, племена назывались Асами, Тохарами, Сабирами
(Sabaroi) и Саками. Парфяне, сами Тохарское племя Дахов, не имели ничего против, если
признанавалось превосходство их
династии. Видимо, признанание было условно, потому что в 35 г. до н.э.
в Иберо-Парфянской войне на стороне Иберии (Грузия) служил Аланы (Тюрк. “Люди равнины”, позже
это имя было тесно связано с Асами). В истории, восточные Тохары стали известны как Кушане,
которые, вероятно, принадлежал к династической линии Асов или их противников. Имя Кушаны
затмило имя Асов до их конца от рук Xуннов-Эфталитов, когда имя Эфталит стало политонимом.
Эфталиты пали в 552 г. н.э., и племена Эфталитов (Абдалы) разлетелись в разные стороны.
На Кавказе, Масгуты возглавляли союз племен Масгутов (Массагетов)
и Хунов-Каев под руководством лидера Масгутов Санесана, чьи племена Асов и Тохаров вероятно
были реальной силой государства. В течении поколений их союз был известен как государство
Агванов (Агуанов/Албанов/Хай-Агуанк). Оно зародилось около 150 г. н.э. как государство Масгутов, около 330
г. н.э. его еще возглавлял король Масгутов Санесан, но вскоре после его называли
королевством Каи, на Армянском языке Хайландурк, их владения простирались от земли
Гиланов за Дербентский проход,
и включали королевство Сакасена между реками Кура и Аракс кочевых Азери (Аз-ери или
Аш-гузай) Скифов. В 387 году контроль Агванов над Армянскими провинцими Арцах и Утика был
закреплен мирным договором между Валентинианом II (371 - 392) Римской империи (509 г. до
н.э. - 476 н.э.) и Шапуром III (383 - 388 ) империи Сасанидов (224 - 651), который
разделил Армению. Три поколения спустя, в 461 г. Агвания была расчленена, большая часть Агванского (Aguan)
королевства была захвачена Сасанидом Перозом I (459 - 484), и стала вассалом
Сасанидской империи вплоть до ее захвата Арабами. Похоже, большая часть кочевых Масгутов
и Каев отступила на север в современный Дагестан, где известны государство Каи-Xуннов, и далее на север владения Аланов, бывших Масгутов. Каи контролировали
Каспийское побережье, Аланы контролировали нагорья к северу от Дарьяльского Перевала, который
стал известным как Аланские Ворота. В то же время земли к северу от Грузии стали известны как
земли Oвсов, что позволяет идентифицировать Масгутские племен к северу от Дарьяльского
Перевала
как Асов и Тохаров. Это было началом исторического периода для Балкарцев (Асы) и
Дигиров (Тохары), которые продолжали быть известны как Аланы, бывшие Масгуты. Их письменность известна как
Кубанский тип Тюркского алфавитного
письма. Их язык был Огурской ветвью
Тюркских языков. Очевидно, что Кубанская письменность возникла востоку от Каспийского
моря, откуда мигриривали племена принесшие ее на Кавказ. "Балкарская" письменность
распространнена на Кавказе в форме обратной буквы С, от Балкарского нагорья вдоль
Каспийского побережья до Сакасены в Азербайджане.
Миграция Савирских (Сабир/Sabaroi, Северяняне Славянских летописей) племен на
западное побережье Каспия началась в 5 в., сначала как наемников в
Византийско-Сасанидских войнах. Уже в то время Савиры потеснили местных правителей как
успешная мощная сила, их территория простиралась от верхнего Дона до Дербентского Прохода, с
центром вдоль реки Северский Донец. В середине 6 в. отступающие Эфталиты-Уары (Гумилев
называет их Варами и Вархонитами, по-Английски Uar и War), называмые Аварами в Европе, и набиращий
силу Тюркский Каганат разделили Восточную Европу с границей
вдоль реки Дон. Вскоре Тюркский Каганат начал отщипывать
Сасанидских вассалов, взяя Агванию и Грузию. Основной силой Тюркского Каганата на Кавказе были Xунны-Савиры, они
отобрали у местных правителей контроль над Тюркскими племенами на Кавказе, и играли ведущую
роль в событиях на Кавказе, вплоть до уничтожения в 739 г. Арабской экспедиционной армией
их столицы Варачан. В Армянских летописях Савирский наместник называется Илитвер,
это Армянская форма Тюркского названия Ильтебер “Территориальный правитель”. Савирская династическая линия
на Кавказе была ответвлением династической линии Западнтюркского Каганата. Борьба за освобождение
Масгутов продолжались в течение всего периода Сасанидской оккупации, в 589 г. крупная
совместная кампании Савиров, Греков, и Грузин по освобождению Агвании был отбита Персами. В 628
году войска Западнотюркского Каганата захватили Тбилиси и освободили Агванию. В 664
г. Xунны-Савиры расширили свою защиту на Агванию, подписав союзный договор с Агванским
королем, который без защиты Савир должен был платить двойную дань, и Савирам и вновь
пришедшим Арабским победителям. В то время Агвания еще была страной Масгутов, разделенная между Савирами к северу от
Дербентского Прохода, и Агванией к югу от него. Савиры выдерживали
нападения Арабских армий в течение столетия, но после крупного поражения в 739 г. они
отошли на второе место
после Хазар. К этому времени Грузинское название Овсы потеряло свой династический смысл,
и стало общим термином для племен за их северной границей. Тем не менее, племенные имена
Асов для Балкарцев и Кара Асов = Черные Асы для Карачаевцев выжили до современности, русский
военный отчет от 1834 г. называл Карачаевцев и Балкарцев “Осетинские племена”.
Миграции 8-го по 11 вв. Кангаров-Босняков, Огузов, и Кичаков не изменили значительно этническую мозаику на
Кавказе, но распад Хазарской динатической линии и отток Булгар на Среднее Поволжье после Кангаро-Боснякской
разрухи позволило местным правителям подняться, что привело к балканизации
Кавказа, притушенной на время объединяющей силой Кипчакского Ханства, т.е. Татарии западных географов.
Волны конфликтов средних веков, конфликтов Тохтамыша и Тамерлана, перекатились без
серьезных демографических последствий. Чрезполосица коренных Тюркских племен вкрапленых в
чрезполосицу Кавказских народов выжила, и в 16 в. объединились в независимое
государство Шамхальство со столицей в г. Тарки, которое было окончательно покоренно в 1850-х
годах после ползучей вековой войны. Шамхальское государство включало часть Северного
Азербайджана, юге Дагестана, княжество Тарки (современная Махачкала), княжество
Тюмень (Таманский полуостров?), княжество Ичкерия (Чечня, Мичики) и часть Кабарды. Кумыкский язык был лингва-франка в
этом районе, Ислам был господствующей религией, и Арабская письменность заменила Тюркскую
руниформную письменность. Тем не менее, этнические различия и этническая самоидентификация различных
Тюркских племен сохранились до настоящего времени во всех изолированных уголках.
