В России, история остается государственной тайной. Любая российская публикация очищена так хорошо, что воображение Орвелла бледнеет перед достижениями поточных линий историков. Ученые, пытающиеся взглянуть назад, наталкиваются на отсутствие изданных исследований даже когда факты зафиксированы летописями Руси. За столетия очень немногие, начиная с В.Н.Татишева и В.В.Латышева, рискнули отразить правдивую картину. Постированные сегменты из “Истории Татарского Народа“ представляют работу, которая была написана “в ящик стола“ до лучших времен, но увидела свет дня когда Советская система разрушилась и солнце взошло на короткий просвет.

В предыдущих лекциях мы рассмотрели этническую историю древних Булгар до начала VII в. К этому времени они прошли долгий и сложный путь развития. В начале VII в. произошли события, послужившие толчком к переходу древне-Булгарской государственности в новую фазу развития. Исходная позиция к тому времени была такова.

Во-первых, на просторах от низовьев Волги до низовьев Дуная сложилась Булгарская этническая система, вобравшая в себя собственно Булгар (потомков Шумеров), близкородственных им Хотов (Кутургуров) и Утигов (Утургуров), осколов Хуннских племен и родов, а также Сабанов. В рамках указанной этносистемы шел процесс консолидации и образования единой этнической общности.

Во-вторых, развитие Булгарской государственности прошло к началуVII в. две фазы: фазу возникновения, завершившуюся образованием княжества Алтыноба, и фазу становления, приведшую к формированию двух княжеств - Кара Булгара и Ак Булгара.

Методические указания. В данной лекции главное внимание будет уделено описанию процесса развития древне-Булгарской государственности в фазе расцвета и могущества и в фазе распада.

Характеристика источников. Они охарактеризованы в предыдущей лекции.

1. ВРЕМЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ, ТЕРРИТОРИЯ И ГОСУДАРСТВЕННОЕ УСТРОЙСТВО ВЕЛИКОЙ БУЛГАРИИ

После снятия с должности Балтавара, Бу-Юрган ушел с частью Булгар в Византийскую часть Крымского полуострова и поступил там на военную службу. В это время Балтавар Булгар Албури кочевал между реками Бурат и Буг. Его ставка находилась в ауле Кашан.

Вскоре после описанных событий ситуация быстро стала меняться. Поражение от Византийцев привело к ухудшению положения Аварского хакана. Воспользовавшись этим, Бу-Юрган и вернулся к себе на родину - к берегам реки Буг. В 618 г. Аварский хакан вызвал к себе в ставку Балтавара Булгар Албури. Его ставка находилась в Паннонии (совр. Венгрия). Свой вызов хакан мотивировал тем, что будто бы подвластные кара Булгарам анчийцы напали на кочевья Авар и угнали скот. В действительности по повелению хакана группа Авар напала на анчийцев, несших пограничную службу на западной границе Кара Булгара, и угнала их скот. Во время стычки двое Авар были убиты. Это позволило обвинить анчийцев в разбое. Хакан вызвал Балтавара Булгар Албури для выяснения обстоятельств инцидента.

Тем временем его старшему брату Бу-Юргану приснился плохой сон: он увидел как Албури убивают Авары. Он поехал к нему и стал настойчиво его отговаривать от поездки к Аварскому хакану. Албури не послушался, поехал и действительно был убит в ставке Аварского хакана. Получив это печальное известие, Бу-Юрган отправился в столицу Византии г. Константинополь. Он заявил Византийскому императору Ираклию (610-641 гг.) о том, что Булгары не будут впредь поддерживать Авар. Император обрадовался этому сообщению и на радостях присудил Бу-Юргану титул “патрикий“. Этот титул считался одним из высших званий в империи, но не был связан с должностью и являлся только почетным. Византийский император признал княжество Кара Булгар независимым государством. Зависимость кара Булгар от Авар заключалась в том, что они обязаны были выставлять войска для участия в походах Аварского хакана. Поэтому походы против Византии Авары совершали совместно с Булгарами. Так неожиданно Византии удалось ослабить своего главного противника - Авар.

Вернувшись домой, Бу-Юрган рассказал о признании Византийским императором независимости Булгар от Авар. Кара Булгары хотели Бу-Юргана избрать Балтаваром. Однако он отказался, сказав, что будет боляром, т.е. священнослужителем. По его совету в 618 г. Булгары избрали Балтаваром старшего сына Албури по имени Курбат.

В разноязычных источниках его имя зафиксировано в различных вариантах: это и Кубрат, и Кобрат, и Корбат, и Худбард, и Куварог, и даже Кроват. В Булгарских источниках его имя дано в форме Курбат (прозвище Башту) (9; 17). В русскоязычной литературе закрепилась форма Кубрат, поэтому и мы в дальнейшем будем применять этот вариант.

Кубрат (600-660 гг.) рос и воспитывался при дворе императора Ираклия. В Константинополе он был крещен. Когда его отец Албури стал Балтаваром, Кубрат вернулся к себе на родину. После избрания Балтаваром он начал готовиться к войне с Аварами. По его повелению в 620 г. Шамбат (младший брат Кубрата) построил на месте аула (деревня) Аскал на горах Куянтау город-крепость. Он назвал этот город Башту (по прозвищу Кубрата). Впоследствии на этом месте возник город Киев.

Превратив крепость Башту в исходную базу, Шамбат начал военные действия против Авар. Большую помощь ему оказали Ульчийцы (Славяне) и угры. Шамбат быстро разгромил Авар и захватил Паннонию (совр. Венгрия).

Вскоре после этих событий “Шамбат провозгласил себя независимым правителем, а государство свое назвал Дулоба“ (9; 17). Дулоба - буквально Кочевище Дуло. Кубрат советовал своему младшему брату не отделяться. Однако тот не послушался. Тогда Кубрат назвал брата “Кый“, т.е. “Отрезанный“ или “Отделившийся“ (9; 17).

В течение 35 лет Шамбат правил княжеством Дулоба (623 - 658 гг.). Он прославился победами над франко-Германскими племенами. Однако в конечном итоге он потерпел от франков и Аваров поражение и вернулся на службу к Кубрату. Кубрат назначил его губернатором Башту (9; 17).

Кубрат стал энергично расширять владения Кара-Булгара на восток. Он умело воспользовался междоусобной борьбой в Туранской Орде и изгнал Тюрков из Северного Дагестана за Волгу. Тем самым он воссоединил Дагестанских Булгар с кара Булгарами, т.е. с западными Булгарами. После присоединения княжества Дагестанских Булгар Сувар владения Кубрата простирались от устья Волги до устья Дуная. В состав его владений с 658 г. входили также земли прежнего княжества Дулоба. Тем самым граница владений Кубрата теперь проходила по реке Аксу, на берегу которой находился аул (деревня) Харька (на этом месте сейчас г. Харьков). Возникшая держава называлась Великая Булгария. В ее состав в качестве полусамостоятельного княжества входил Буляр.

Держава Великая Булгария состояла из двух частей - восточной и западной. Восточная часть называлась Ак Булгар Йорты, а западная - Кара Булгар. Границей служила река Дон (Булгары ее называли, как и древние имэнцы, Шир).

Таким образом, к серединеVII в. Булгары стали доминирующей силой не только в Причерноморье, но и на огромном пространстве от устья Волги до устья Дуная.

Город Фанагория, расположенный на восточном берегу Азовского моря, на Таманском полуострове стал столицей новой огромной державы. Булгары его называли Банджа (9; 18). Город Фанагория в древности был построен Греческими колонистами. Однако Булгары перестроили его на собственный лад (2; 331). Главной особенностью Булгарских поселений того времени была геометрически правильная круговая планировка. Традиции строительства поселений по кольцевой системе Булгары восприняли от кочевых народов и прежде всего от Хуннов. Хунны располагали кибитки во время длительных остановок по кольцевой системе. Фанагория служила зимней резиденцией Кубрата.

Летняя ставка называлась Хорысдан или Батавыл (буквально: ставка господина) и находилась на месте современного города Путивль. Между зимней и летней ставками были еще две ставки Тиганак и Балтавар (совр. Полтава). Кубрат каждый год кочевал между Фанагорией (Банджой) и Хорысданом (Путивлем), посещая на обратном пути Тиганак и Балтавар (9; 18).

Государственное и социальное устройство древне-Булгарской державы. Чтобы лучше разобраться в общественной и административной структуре державы Великая Булгария, представим ее социально-политический строй в виде иерархической лестницы.

Первая (высшая) ступень. Ее занимал правитель и его ближайшие родственники. Начиная с основателя Булгарской государственности Бел-Кермека (середина 50-х гг.V в.), правители Булгар носили титул Балтавар, буквально: господин, владыка князей (варианты: князь князей, великий князь). Хотя во многих случаях власть Балтаваров и передавалась по наследству, все же народ-войско был “волен сам выбирать себе правителей“ (9; 17). Претендент на трон Балтавара должен был пройти процедуру избрания. Поэтому, строго говоря, у Булгар прямого наследования власти от отца к сыну не было.

В период правления Кубрата (618-660 гг.) по мере расширения границ Булгарского государства в титулатуру правителя добавлялись новые титулы. Примерно с середины 20-х гг.VII в. Кубрат прибавил к званию Балтавара и титул кана, буквально: царь, глава небольшой федерации племен. После победы над хазарами в 50-х гг.VII в. он присвоил себе еще и титул хакан, буквально: император, глава большой федерации племен.

Особо подчеркнем, что правители Булгар, в т.ч. и Кубрат ханами себя не именовали. Титул “хан“ впервые упоминается в письменных источниках III в. Его принял правитель Сяньбийского (Сяньби - предки монголов) племени Тобатов по имени Линь. Он стал именовать себя Линь хан. Первоначально этот титул употреблялся для обозначения вождя большого племени, а затем - главы небольшой федерации племен. Титул “хакан“ (хаган, каган) возник в 402 г. Первым его принял вождь Жужан (этнос монгольского корня, позже смешался с Тюркоязычными племенами). Впоследствии Жужане стали известны как Авары.

До 814 г. официально признанным со стороны Византии титулом Булгарских правителей был титул Балтавар - господин. Со стороны Византийцев титул “господин“ применялся только по отношению к своему императору и правителю Булгар.

Старший сын правителя Булгар носил титул ябгу (йабгу). Еще при жизни отца он намечался его преемником. Старшего сына Кубрата звали Бат-Боян (варианты: Батбай, Батпай, Батбоян, Баян, Батвиан и др.) С подвластными ему Булгарами он кочевал между Крымом (Джалдой) и средним течением реки Буг (Буга - Идель) (9; 19).

Второго сына Кубрата звали Кодрак (Котраг). С подвластными ему Кутугурами (Хотами) он кочевал в низовьях Дона.

Третьего сына звали Атилькэсэ. В историческую литературу он вошел как Аспарух (это было прозвище Атилькэсэ). Аспарух был очень привязан к своему дяде - младшему брату отца - Шамбату. “Эта привязанность очень не нравилась Кубрату, всегда подозревавшему брата в готовности к измене“ (9; 20). Это обстоятельство привело к тому, что Кубрат выделил Аспаруху племя Оногуров, обитавщее очень далеко от Башту (Киева), тем самым отдалив его от дяди. Оногуры кочевали между Бурджаном (Северный Дагестан) и Бехташем (район современного Волго-Донского канала). Кроме Оногуров, Аспаруху подчинялись Утиги и Мурдасы, проживавшие в районах Среднего Поволжья. Основная его ставка находилась в городе Бурджане на юге Северного Дагестана (Джураша) (9; 20).

Четвертому сыну Кубрата Ултзиндуру подчинялись Ултзиндуры и Ултзингуры, жившие на юге Крымского полуострова.

Пятому сыну Эмнетзуру были подвластны Альциагиры, Алцилдзуры и Алпидзуры, также проживавшие на юге Крымского полуострова.

Для решения важнейших государственных вопросов Кубрат собирал совет, в который входили его сыновья и представители господствующего рода Дуло, а также высшее жречество.

Таким образом, глава Булгарской державы не обладал абсолютной властью. Власть его была ограничена советом, состоящим из двух частей: в одну входили ближайшие и влиятельные родственники правителя, а в другую - жрецы.

Вторая ступень. Ее занимали боилы, т.е. жрецы, священнослужители. Они делились на две категории: на великих и меньших. Великие боилы входили в состав совета при правителе. Впоследствии термин “боил“ трансформировался в термин “болярин“ (боярин).

Третья ступень. Ее занимали богаты, т.е. высшие государственные чиновники. Они контролировали состояние дел в подвластных Кубрату племенах.

Четвертая ступень. Ее занимали купцы, ремесленники, скотоводы, горожане. Труд рабов использовался лишь в незначительной степени. Пленных или обменивали на своих соплеменников, попавших в плен, или за деньги возвращали домой, или продавали в рабство в другие страны.

Поскольку централизованная форма государственности у Булгар только еще складывалась, то мы вправе характеризовать ее как незавершенную.

2. ЭТНИЧЕСКИЙ СОСТАВ НАСЕЛЕНИЯ ВЕЛИКОЙ БУЛГАРИИ

Сведения об этническом составе населения Великой Булгарии содержатся, в основном, в “Хронографии“ Феофана, “Бревиарии“ Никифора, “Новом списке армянской географии“ Анания Ширакаци (авторство предположительно).

Согласно информации, зафиксированной в указанных источниках, вVII в. на территории Великой Булгарии проживали, кроме Булгар и близкородственных им племен, Тюркские племена, Евреи, Мурдасы и др. Консолидирующую роль среди них играли Булгары, занявшие со второй половины V в. господствующее положение на территории между устьем Волги и устьем Дуная. Из всех Булгарских племен, расселившихся на указанной территории, наиболее известными были следующие.

2.1. Куфис Булгарлары - прикубанские Булгары. Это было общесобирательное наименование для обозначения потомков Утигов (Утургуров) и Хотов (Кутургуров), живших на Таманском полуострове и Нижнем Прикубанье. ДоVII в. чаще всего в источниках упоминаются конкретные названия отдельных племен (Утургуры и Кутургуры), а сVII в. собирательное название Куфис Булгарлары (в некоторых источниках Купи-Булгары)-прикубанские Булгары.

Таманский полуостров и Нижнее Прикубанье были удобны для поселения людей (6; 214). Кубань впадала в Азовское море,разделившись на два рукава и образуя множество протоков. Южный рукав в концеVII в. именовался Псевхрос (Псехрус), а северный - Антикит. В те времена кубанская вода была чистой и в ней водилось много рыбы. В дельте Кубани гнездилось большое количество птиц. К северу и северо-востоку от Кубани тянулись степи, заросшие густой травой. Такое разнообразие ландшафта - притоки, густо заросшие камышом, степные просторы, недалеко отроги Кавказского хребта, близость моря - создавало весьма благоприятные условия для жизнедеятельности людей. Все это способствовало развитию охоты, рыболовства, земледелия в виде отдельных отраслей хозяйственной деятельности. Наличие большого количества городов в Приазовье и Причерноморье, непосредственно связанных сначала с Грецией, позже с Римом и Византией, привело к тому, что Гунно-Булгарские племена активно подключились к системе международной торговли.

В таком благодатном краю и проживали потомки тех Утигов и Хотов, которые в начале 60-х годовIV в. ушли вместе с Булюмаром на запад от Волги.

2.2. Чдар болкары - черные болкары. В руссских источниках Х в. их обозначали как “чернии болгаре“. Черные болкары оправдали свое наименование: они были высокорослыми, черноволосыми и черноглазыми. В серединеVII в. чдар болкары жили по среднему течению Кубани.

2.3. Приднепровские Булгары. Для обозначения Булгар, расселившихся в Поднепровье, северокрымских степях, между Днепром и Бугом, сами Булгары применяли название Кара-Булгары, т.е. западные Булгары. Тюрки называли их кучи-Булгар. Реку Днепр Тюрки называли Кучи (варианты: Кочо, Кузу, Узу), а греки Борисфен.

2.4. Орхондор-Блкаре. Орхондор - это, предположительно, древний приток Волги, от которого осталось сухое русло. Сейчас оно известно под названием Сарпа. Это сухое русло с цепочкой озер тянется вдоль Ергеней. Ергени - приволжская возвышенность, которая тянется от Волги до реки Маныч (4; 47). В древности Ергени назывались Кераунскими горами. Современная Ставропольская возвышенность в античную эпоху была известна под названием Гипийские горы. ВVI-VII вв. эти горы именовались Булгарскими горами, поскольку в районе Ергеней и Ставропольской возвышенности проживали Булгары, носившие племенное наименование орхондор-блкары. Обращает на себя внимание то обстоятельство, что в Армянской географии орхондор - блкары названы “пришельцами“. Почему? Попробуем, насколько возможно, разобраться.

Этноним этого Булгарского племени имеет различные варианты написания и чтения: в Армянской географии - орхондор; армянской истории - вгндур; по Византийским источникам -унно-гундуры; в письме хазарского кагана Иосифа (около середины Х в.) - “в-н-н-т-р“. В произведении Византийского императора Константина Багрянородского (913-959 гг.; другой вариант: 905 - 959 гг.) этот этноним дан в форме “оногундуры“ (1; 107). Эта форма также имеет свои варианты: Оногуры, авнагуры (анонимная сирийская хроникаVI в.). Предками Оногуров были те Киммерийцы-Утургуры, которые жили в античную эпоху на восточном побережье Черного моря между современным городом Пицунда на юге и устьем южного рукава Кубани Псевхросом на севере. Иными словами, предки Оногуров обитали на территории между южным рукавов Кубани Псевхросом на севере и рекой Ничепсухо (в древности - река Никопсис) на юге. На реке Ничепсухо и находится город Пицунда (в древности - Питиунт, Никопсия).

В период междуXIII иVII вв. до н.э. эта часть Киммерийцев-Утургуров смешалась с частью фессалийского племени мирмидонян (“муравьи“).

В концеVI в. до н.э. рождающийся в результате метисации новый этнос вынужден был покинуть Малую Азию. Часть новорождающегося этноса ушла по восточному побережью Черного моря к родственным им по материнской линии Киммерийцам-Утургурам, сохранившимся в низовьях Кубани после завоевания этой территории Скифами. Другая часть смешанного этноса, ушедшая через современный Азербайджан и низовья Волги на восток, впоследствии стала известна под названием Оногуры (оногундуры, унногундуры и т.п.). В дословном переводе “Оногуры“ означает “десять племен“ (1; 107). Факт существования десяти Булгарских племен подтверждается данными, зафиксированными в древне-Тюркских надписях, Китайских источниках, а также в “Вертинских анналах“. На основе сведений в древнеТюркских и Китайских источниках можно утверждать следующее: Оногуры были в составе тех Хуннов, которые воII в. н.э. были вытеснены Китайцами и Сяньби из районов Северного Китая и вынуждены были осесть в Тарбагатае. ВIII в. н.э. они откочевали в Семиречье и стали обитать в верховьях Сыр-Дарьи, по берегам рек Или и Чу. Эта группа Хуннов в Китайских источниках зафиксирована под общим собирательным именем юебань. ВIV в. Оногуры переселились вместе с другими Гуннскими племенами на запад. Первоначально Оногуры поселились к западу от Азовского моря. В началеV в. обосновались в провинциях Дакия, Мизия и Фракия. После смерти Атиллы в 453 г. и распада Гуннского союза племен Оногуры возвратились в Северное Причерноморье. Оттуда часть Оногуров откочевала в Восточное Приазовье, а другая вытеснила Готов-тетракситов, занявших территорию их предков между городом Пицундой и южным рукавов Кубани. Оногуры жили в шатрах, питались мясом скота, рыб и диких зверей (7; 76).

Дополнительная информация об Оногурах. Еще вVIIв. во многих исторических источниках продолжали называть территорию между южным рукавом Кубани и Пицундой Оногорией (4; 33), хотя Оногуры там уже не жили, так как были разбиты лазами, жившими от них к югу вдоль восточного побережья Черного моря. На месте решающего сражения лазы построили крепость и назвали в честь победы Оногурис (4; 33). После этого Оногуры откочевали в районы Северного Кавказа (1; 107). Здесь они первоначально обосновались в равнинной части Дагестана, т.е. Терско-Сулакском междуречье.

В серединеVII в. с берегов рек Терек и Сулак Оногуров (в-н-н-т-ры) прогнали хазары. Оногуры откочевали в район гор Ергени и Ставропольской возвышенности.

Таким образом, мы весьма кратко проследили исторический путь Булгарского племени, название которого в разнонациональных источниках обозначено по разному: в армянских - орхондор, авнагур; Византийских - унногундуры (эта форма встречается лишь дважды: 1) в “Хронографии“ Феофана и 2) в “Бревиарии“ Никифора и может быть результатом простой описки (1; 108), оногундуры, Оногуры; арабских - авнагуры, венендеры или вендоры; Еврейско-хазарских - в-н-н-т-ры. Исторический путь и историческая судьба этого Булгарского племени нами вкратце рассмотрены до серединыVII в. Его дальнейшая судьба будет рассмотрена несколько позже.

Таким образом, Древняя Великая Булгария была государством с многоэтносным населением, но господствующее положение занимали Булгарские племена. В раннем средневековье они ассимилировали многие другие неБулгарские этносы или их осколки. Это объясняется, в частности, историко-географическими особенностями мест их расселения. В приазовских и причерно-морских городах издревле “процветали самые разнообразные ремесла: гончарное, кузнечное, ювелирное, косторезное и др. По берегам рек тянулись обширные пашни, а по нижнему Дону и виноградники“ (2; 442). Культура кубанских, приднепровских и донских Булгар покоилась на прочном фундаменте. Их самобытная культура базировалась на достижениях цивилизации Шумеров, Киммерийцев и их потомков Хунно-Гуннов. Она развивалась в тесном взаимодействии с культурой Китайцев, когда Утиги и хоты в составе Хуннских племен жили в Северном Китае. После того как они вернулись на историческую родину своих предков Киммерийцев, то стали поддерживать регулярные торговые и культурные связи с населением прежних Греческих государств-полисов, захваченных Римской империей. Общеизвестно: в районы Северного Причерноморья греки стали проникать еще с началаVII в. до н.э., а сVI в. до н.э. создавать там постоянные поселения. Позже эти поселения превратились в города-государства. Наиболее крупными городами-полисами были Тира (в устье Тирасы, т.е. Днестра), Ольвия (в устье Гипаниса, т.е. Южного Буга), Херсонес, Феодосия, Пантикапей, Тамань, Фанагория, Диоскурия и др. К моменту возвращения Булгар на родину своих предков эти города находились под властью Византийцев. Длительная и активная связь Булгар с крупнейшими мировыми центрами цивилизации, каковыми являлись Китай и Византия, весьма благоприятно сказалась на развитии Булгарской культуры как до их переселения в другие районы, так и в последующие эпохи. Благодаря мощным подпитывающим пластам Шумерской, Киммерийской, Хунно-Гуннской культур и плодотворным связям с Китайской и Византийской цивилизациями культура Булгар после переселения в районы Среднего Поволжья достигла блестящего расцвета и вошла в общее русло развития человеческой цивилизации. Культура Булгар до переселения в районы Среднего Поволжья получила название в археологии салтово-маяцкой культуры (2; 332).

3. РАСПАД ДЕРЖАВЫ ВЕЛИКАЯ БУЛГАРИЯ И ЕГО ПОСЛЕДСТВИЯ

Могущественный и мудрый правитель Кубрат управлял государством умело и властно. В период его правления Булгары имели многочисленные стада, которые спокойно паслись на тучных степных пастбищах. Древние города Таманского полуострова, особенно Таматарха (древняя Гармонасса) и Фанагория, возродились к жизни (2; 31). Развитие международной торговли и ремесел в городах Восточного Приазовья получило как бы “второе дыхание“. Однако Древняя Великая Булгария, как и другие раннесредне-вековые государства была весьма недолговечной. Внутренняя непрочность державы, созданной Кубратом, стала проявляться сразу после его смерти.

Относительно даты смерти Кубрата в исторической литературе содержатся противоречивые сведения. Так, например, историк В. Златарский считает, что он умер в 642 г., а О. Прицак - в 665 г., М. Хабибуллин датирует годы жизни Кубрата с 584 по 643 гг. (Мирас, 6. 1992. С. 97). В журнале “Салават купере“ (1970, 7) смерть Кубрата датируется 644 годом. Историк Г. Хауссиг полагает, что он умер между 663 и 668 гг. (1; 112). Какая информация сохранилась в исторических источниках по данному вопросу?

В “Хронографии“ Феофана (ок. 760-818 гг.) записано: “Во времена Константина Западного умер властитель упомянутой Булгарии и котрагов Кроват“ (1; 60-61). Константин Западный - это Византийский император Констант Второй (641-668 гг.). Следовательно, Кубрат умер между 641 и 668 гг. Эта информация и дает достаточно широкий простор историкам для высказывания предположений относительно даты смерти Кубрата.

В книге Бахши Имана “Джагфар тарихы“ содержатся более конкретные сведения по данному вопросу. Во-первых, указывается на то, что Кубрат прожил 60 лет (9; 22). Во-вторых, он умер в 660 г. (9; 20). Эту версию мы считаем более достоверной. Она согласуется с информацией в “Именнике болгарских князей“. Таким образом, годы жизни Кубрата 600-660 гг. В исторических источниках сохранился предсмертный наказ Кубрата. Во-первых, он запретил Булгарам воевать друг с другом. Во-вторых, завещал сыновьям “ни в коем случае не отделяться друг от друга, с тем чтобы взаимным благорасположением оберегали свою власть“ (1; 162).

После смерти Кубрата хаканом избрали его старшего сына Бат-Бояна (660 г). Более или менее спокойно он правил лишь в течение трех лет. После этого его дядя Шамбат и младший брат Аспарух втянули Бат-Бояна в длительную полосу междоусобной борьбы за наследство Кубрата - за трон хакана. В 663 г. они напали на Бат-Бояна. Поскольку Булгары еще помнили запрет Кубрата воевать друг с другом, то Шамбат напал на Бат-Бояна с войском, состоящем из Славян и саклан-урусов (ираноязычное племя), а Аспарух - с Мурдасами, Масгутами, Тюрками и наемным отрядом Тюркмен (9; 20). Бат-Боян выставил войска, состоящие из Сабанов. Война продолжалась несколько лет. Шамбату и Аспаруху удалось загнать Бат-Бояна на Крымский полуостров. Осада продолжалась пять лет.

Воспользовавшись междоусобной борьбой среди Булгар, через Волгу переправилось 150 тыс. куманов, Тюркмен кук-Огузов и кыргызов. Они были известны под общесобирательным именем хазары. Шамбат и Аспарух двинулись навстречу хазарам, но были разбиты. Они бежали в Башту (9; 20). Осада с Крымского полуос­трова была снята.

Бат-Боян вышел со своими войсками навстречу хазарам. Встреча произошла на берегу речки, впадающей с севера в Азовское море. Булгары называли ее Алмыш, кыргызы - Кельмес. Бат-Боян предложил правителю хазар Калге вернуть захваченные у Булгар земли. В ответ Калга повелел своим войскам переправиться через речку и напасть на Булгар. В решающий момент битвы предводитель Дагестанских Булгар, сражающихся на стороне хазар, Хумык перешел на сторону Бат-Бояна. Хумык собственноручно зарубил хакана хазар Калгу (9; 21). После этого хазары отступили. В память о погибшем хакане хазары стали эту речку называть Калга (впоследствии - Калка).

Новый хазарский хакан Кабан предложив Бат-Бояну заключить мирный договор. Он был заключен в 668 г. Основные положения этого договора были таковы.

Во-первых, хазары признают за династией Бат-Бояна территорию Кара-Булгара (Западной Булгарии) и княжества Буляр.

Во-вторых, за родом Хумыка закреплялся Бурджан (Северный Дагестан).

В-третьих, степи между устьем Дона и рекой Урал (Джаик) отходили хазарам.

В-четвертых, правители Булгар должны были отказаться от титулов кан (царь) и хакан (император), оставив за собой лишь титул Балтавар (господин князей или властитель князей).

В-пятых, Булгарские правители обязывались выделять правителям хазар войска для участия в походах. Если же Булгары отказывались, то платили откупную дань (9; 21).

Таким образом, по договору 668 г. резко изменился статус Булгарской государственности: с уровня царства снизился до уровня княжества. Все княжество делилось на две части - на собственно Кара-Булгар и на Буляр. Во главе Булярской части стоял местный правитель подвластный Балтавару Кара-Булгара. Булгары потеряли северокавказские степи от Волги до устья Дона.

Сначала Бат-Боян не хотел заключать такой договор. Однако когда узнал о том, что в его отсутствие Шамбат и Аспарух заняли Крымский полуостров и разоряют кочевья Булгар, он согласился.

Хазарский правитель Кабан решил помочь Бат-Бояну в борьбе против Шамбата и Аспаруха. Булгары совместно с хазарами осадили Башту, но штурм закончился безуспешно. После этого Кабан направился к низовьям Волги, а Бат-Боян вступил в переговоры с осажденными. Итог переговоров был таков: территория Кара-Булгара была поделена на две части. Земли княжества к западу от Днепра отошли под власть Шамбата и Аспаруха, а к востоку-Балтавару Бат-Бояну (9; 22). После этого Бат-Боян отправился в Крым.

В 670 г.Шамбат умер. Через некоторое время после смерти Шамбата Аспарух увел Булгарское племя Оногуров и часть Тюркмен на запад, в область Кашан. Эта область находилась между реками Бурат, Дунай и Аудан-су (Олт). С четвертой стороны она была окружена Карпатскими горами (в те времена назывались Улагскими горами). В 679 г., в период правления императора КонстантинаIV Погоната (668-685 гг.), Аспарух разбил Византийские войска и занял Добруджу. В 681 г. он заключил договор с Византией. По этому договору Византия признала факт существования на территории между Дунаем на севере, горами Стара-Планина на юге, рекой Искыр на западе и Черным морем на востоке Болгар­ского государства, так называемого Первого Болгарского царства (681-1018 гг.). Первой столицей государства дунайских болгар стал белокаменный Плиска. При князе Борисе около 865 г. дунайские Булгаре приняли христианство и постепенно смешались со Славянами. В результате возник новый этнос, получивший название болгары. Ядро протоболгар, т.е. предков балканских болгар состояло из Оногуров (Хауссиг, 1; 107), т.е. орхондор-блкар.

Второй сын Кубрата увел подвластных ему котрагов (кутур­гуров) с левого берега Дона на правый, т.е. с азиатской части на европейскую. В 30-40-х годах VIII в. они вынуждены были вернуться в Восточное Приазовье и присоединиться к своим соплеменникам кубанским Булгарам (Купи-Булгарам).

Четвертый сын Кубрата Ултзиндур увел в конце 70-х годовVII в. подвластных ему Ултзиндуров и Ултзингуров, живших на Крымском полуострове, в Паннонию (совр, Венгрию). Там Ултзиндур признал власть Аварского хакана. Его имя М.' Хабибуллин дает без ссылок на источник информации в форме Балкор (8; 97). Вожди этих племен всегда принимали в качестве имени наименование племени Ултзиндур. Ултзиндуры и Ултзингуры были Гуннского происхождения.

Пятый сын Кубрата Эмнетзур увел с Крымского полуострова в Италию, в район Пентаполиса при Равенне подвластных ему Альциагиров, Алцилдзуров и Алпидзуров (4; 12). Почему туда? Дело в том, что еще в началеVII в. часть Альциагиров, Алцилдзуров и Алпидзуров перекочевала из Крыма в Аварскую Паннонию. В конце 20 годовVII в. крымские Гунно-Булгары участвовали в борьбе за власть в Паннонии, но потерпели поражение. Победу одержали Авары. Крымские Булгары под предводительством князя Альцека бежали в Баварию. Король франков Дагоберт сначала разрешил им поселиться там, но затем приказал баварцам истребить Булгар. Из 9 тыс. Булгар спаслось только 700 человек во главе с князем Альцеком. Они бежали в Италию и поселились в пределах Беневентинского герцогства (4; 32). К ним и прибыли их соплеменники в 70-х годахVII в. По свидетельству Павла Диакона, автораIX в., “эти болгары говорили по-латыни, но еще помнили и свой язык“ (4; 32).

Племена ултзйндзуров, Ултзингуров, Альциагиров, Алцилдзуров и алпизуров относились к числу крымских Гунно-Булгар. По отношению к ним употребляли название “сарагуры“. В Булгарском языке слово “сары“ означало “юг“. Поскольку крымские Булгары-Гунны находились на юге по отношению к восточным и западным Гунно-Булгарам, то название сарагуры соответствовало действительности. Однако к концуVII в. на Крымском полуострове осталось очень мало Гунно-Булгар. Ослабление сарагуров, т.е. крымских Булгар весьма неблагоприятно сказалось на положении приазовских Булгар и на военно-политической ситуации в Северном Причерноморьи, Северном и Восточном Приазовьи.

Смерть Шамбата, уход за пределы Кара-Булгара четырех братьев, сыновей Кубрата привели к тому, что Бат-Боян стал полновластным правителем княжества. Однако этнографическая и военно-политическая ситуация резко изменилась. Восточные и западные границы основной этнической территории Булгар оказались оголенными. Численность Булгар резко снизилась. В низовьях Волги стали усиливаться хазары.

В такой обстановке в 690 г. умер Балтавар Кара-Булгара Бат-Боян. За 37 последующих лет на троне Балтаваров побывали старший сын Бат-Бояна Бу-Тимер и его внук Сулаби. Сулаби правил 27 лет и умер в 727 г. В период его правления произошли следующие крупные перемены.

Во-первых, он навел порядок на сухопутных и водных путях. Они стали безопасными и благоустроенными.

Во-вторых, он охотно и успешно занимался развитием торговли в пределах Кара-Булгара.

В-третьих, Ульчийцев (Славян) обязал изготавливать суда и назвал их субашами.

В-четвертых, территорию Кара-Булгара разделил на 10 джиенных округов, и сам объезжал их собирая дань мехами и продуктами.

Во время таких поездок он творил суд и назначал наиболее отличившихся бояр тарханами.

Главное: во времена правления Сулаби основной опорой княжеской власти стали анчийцы. Анчийцы возникли в результате смешения Ульчийцев (Славян) с некоторыми родами урусов (ираноязычное племя, потомки Скифов) и Булгар. Анчийцы были освобождены от всех повинностей, кроме воинской. На время службы им запрещалось жениться (9; 24).

К каким результатам привели описанные выше события и перемены рассмотрим в следующем разделе.

Использованные источники и литература

1.ЧичуровИ. С.Византийские исторические сочинения: “Хронография “ Феофана, “Бревиарий“ Никифора/Тексты, перевод, комментарий. -М., Наука, 1980.-214 с.
2.ИсторияСССР с древнейших времен до наших дней. Сер. первая. Т. 1. Первобытнообщинный строй. Древнейшие государства Закавказья и Средней Азии. Древняя Русь (до началаXIII в.). - М.: Наука, 1966. - 719 с.
3.Источниковедение истории СССР. Т. 1. - М., ОГИЗ, 1940.
4.АртамоновМ. И.Очерк древнейшей истории хазар. - М.. Соцэкгиз, 1937.-139 с.
5.Иордан.О происхождении и деяниях гетов - М., Изд-во восточн. Лит-ры, 1960.-436 с.
6.МалышевА.А. Меоты//Вопросы истории.-11.-1991.-С.214 - 217.
7.Материалыпо истории СССР для семинарских и практических занятий. Вып. 1. Древнейшие народы и государства на территории СССР. Учеб. Пособие / Сост.: Д. Ю. Арапов, А П. Новосельцев, О. М. Ралов; под ред. А Д. Горского. - М.: Высш. шк., 1985. - 303 с.
8.ХабибуллинМ.Ханнартарихы//Мир&с.-№6.-1992.-С.97-106.
9. БахшиИман.Джагфар тарихы. - Т. 1.Свод Булгарских летописей. - Оренбург, 1993.

5. Выдержки из источников

5.1 Из “Хон китабы“ (“История Хуннов“) Кул Голи

... Некоторые утверждают, что Булгарская Держава - Ак Булгар Йорты - была образована отцом Курбата Албури в 605 году, другие - Бу-Юрганом или Курбатом в 618 году, третьи - Курбатом в 619 году. Я же читал в “Истории Шамса“, что Улуг Булгар Йорты был образован Албури в 603 году и считаю это сведение наиболее верным.

Бохши Иман. Джагфар тарихы. Том первый. Свод Булгарских летописей. 1680 год. - Оренбург, 1993. С. 315.

5.2. Из “Гази-Барадж Тарихы“ (Летопись Гази-Бараджа“)

Старший сын Курбата Бат-Боян кочевал между Джалдой и средним течением Буга-Идель, причем одна часть его народа поднимались по левой стороне реки, а другая - по правой ...

Младший сын Курбата Атилькэсэ, по прозвищу Аспарух, кочевал между Бурджаном и Бехташем, а Утиги и Мурдасы также подчинялись ему. Основная ставка его была в городе Бурджан на юге Джураша. Он был очень дружен с дядей - Шамбатом, сидевшим улугбеком Башту в окружении верных ему Булгарских и сакланских биев и анчийских бояров. Эта привязанность очень не нравилась Курбату, всегда подозревавшему брата в готовности к измене, почему Атилькэсэ достался самый дальний от Кыя удел.

Пока был жив такой хакан, в стране было спокойно. Но едва в 660 году его постигла смерть, как Шамбат при поддержке Атиль-кэсе ополчился на нового хакана Бат-Бояна с целью завладения троном. Они позволили ему править более или менее спокойно только три года, после чего начали против него открытую войну. Так как Курбат перед смертью запретил Булгарам сражаться друг против друга, то Шамбат напал на кана с ак-балынскими Ульчий-цами и сакланами-урусами, а Атилькэсэ - с Мурдасами, Масгутами, Тюрками и наемным отрядом Тюркмен.

Война шла несколько лет. Атилькэсэ удалось разбить Сабанов Бат-Бояна, после чего он разгромил Ас-Банджу и вместе с Шамбатом осадил хакана в Джалде...

Пять лет Шамбат при поддержке Атилькэсэ осаждал Джалду и считался на остальной части Саклан-Булгарской державы хаканом.

Бахши Иман. Джагфар тарихы. Том первый. Свод Булгарских летописей. 1680 год. - Оренбург, 1993. С. 20.

5.3. Из “Хон китабы“ (“История Хуннов“) Кул Гали (книга написана в 1242 г.)

Старший сын Масгута - Боян так писал о начале Башту...

Оказывается, сразу после разгрома тирцев у Кан-Дэрэ Алып-бий послал к отцу гонца с сообщением об этом. Баламир, которого отец звал Щеке, что означало “мальчик локоток“, устроил пир по этому случаю и во время него скончался. Его погребли на одной из вершин Куянтау и назвали ее Щеке. Алып-бий, любивший отца, велел устроить здесь свою ставку. Анчийцы и плененные тирцы построили под руководством наших мастеров несколько домов, и с той поры жизнь в этом ауле, названном в честь обоих царей Щек-Алып, не прекращалась...

Потом этим аулом владела Кыр-Кыз или Харька, то есть “Лебедь-Девица“-любимая сестра Атилле...

...Отец Атилле -Урыс, то есть “Большой Великий“, которого звали также Мунчак за любовь к гривнам, также был погребен в Щек-Алыпе. Когда весть о смерти Атиллы пришла в Щек-Алып, Кыр-Кыз умерла от горя... Потом Щек-Алып стал центром анчийского тарханства Иделя, и сюда был прислан в качестве идельского наместника бек Аскал. С этого времени Щек-Алып стали называть Аскалом. А в 620 г. в Аскале была построена - по приказу царя Курбата - крепость Башту ... Потом Анчийская область получила название Урыс, так как здешние Булгары любили называть себя “урыс“ - “великими“, Булгар -“Урыс Булгар“, то есть “Великой Булгарией“, а Кара дингез-“Урыс дингез“, то есть “Великим морем“, в значении море, принадлежащее великим Булгарам. По этой причине анчийцы и тирцы, а через тирцев и арабы и халджийцы (иранцы Прикаспия) также часто называли Булгар “урысами“, Булгарию-“Урыс Булгар“, а море-“Урыс дингез“. Только после отделения Анчийской области или Урыса от Булгарской державы при беке Угыре название “урысы“ закрепляется за анчийцами и их областью.

Источник: Бахши Иман. Джагфар тарихы. Т. 2. - Оренбург, 1996. С. 11-112.

Пояснения. Итак, о чем идет речь в приведенном фрагменте из книги Кул Гали “Хон китабы“ (1242 г.).

Во-первых, в начале автор повествует о победе Гуннов под Адрианополем (Кан-Дэрэ) в 378 г. Алып-бий был старшим сыном предводителя Гуннов Булюмара (или Баламира), которые в 360 г. (по некоторым источникам в 350 году) перешли Волгу и к середине 70-х гг.IV в. достигли степей Приазовья и Причерноморья.

У Булюмара (Баламира) было прозвище Щеке (“мальчик локоток“, “мальчик с ноготок“). После смерти он был похоронен на горе Куянтау, т.е. на том месте, где в настоящее время расположен город Киев.

Во-вторых, в 378 году на горе Куянтау, недалеко от места захоронения Щеки, т.е. Булюмара, была основана ставка Алып-бия. Строительство домов велось под руководством Булгарских мастеров из Бурджана, т.е. Северного Дагестана. Строили анчийцы и тирцы. Анчийцами Булгары называли Антов. Часть Антов Алып-бий переселил в район среднего течения Днепра для охраны границ своих владений в этом регионе. Тирцами Булгары называли греков - Византийцев. Дома расположили по кольцевой системе. Постоянное поселение такого типа называлось аулом (по-Булгарски аул - это круг). Аул, постронный по повелению Алып-бия, назывался Щек-Алып. Позже его стали именовать As калом. В 620 году на месте аула Аскал построили крепость. Поскольку она была построена по повелению Кубрата (Курбата), то ее стали именовать Башту (прозвище Кубрата).

В-третьих, в приведенном выше фрагменте из книги “Хон китабы“ содержится весьма ценная информация о зарождении Киевской Руси. Первоначальное ее ядро представляло собою центральную часть территории княжества Дулоба, созданного братом Кубрата Шамбатом (прозвище Кый в переводе на русский язык-“Отделившийся“, “Отрезанный“). Кроме территории среднего течения Днепра, в состав княжества Дулоба входили часть территории Аварии (Венгрии), Чехии, Словакии, Польши, Прибалтики, Австрии и Югославии.

Как самостоятельное государственное образование княжество Дулоба существовало с 623 г. по 658 г. С 658 г. по 668 г. центральная часть бывшего княжества Дулоба входила в качестве Баштуйской области в состав Великой Булгарии (т.е. Урус Булгар), а с 668 г. по 859 г. в состав Кара Булгара (т.е. Западной Булгарии).

Уже в период правления князя Игоря (912-945 гг.) за Баштуйской (Анчийской) областью окончательно закрепляется наименование Русь, а за ее жителями название урусы. т.е. русы (по-Булгарски слово “урус“ означало “великий“, отсюда-“великороссы“).

8. Блок вопросов и ответов,

Завершено мысленное путешествие по просторам Евразии в поисках следов, оставленных древнейшими предками Булгар и ими самими на ранней стадии их формирования в этносистему на Лике Земли и в исторической памяти народов. Поиск оказался достаточно сложным процессом, но крайне важным и необходимым для глубокого осмысления своеобразия этногенеза Булгар и последующей их истории. Достигнутые в ходе поиска результаты мы не навязываем как единственно верные. Общеизвестно: история по своей сути подвержена постоянному переосмыслению. Поэтому в процессе освещения многотысячелетней истории формирования древне-Булгарской этносистемы плюрализм мнений не только неизбежен, но и необходим. Сосуществование разных трактовок одних и тех же сюжетов реалий минувших эпох является естественным. Тем не менее споры по некоторым аспектам освещения прошлого будут, видимо, длительными и острыми. Вашему вниманию представлена авторская трактовка проблем этногенеза древних Булгар. Закрепление знаний об основных компонентах этой концепции целесообразно организовать в форме вопросов и ответов.

1. В каких историко-географических регионах развертывалась начальная история древнейших предков Булгар?

Древнейшие предки Булгар возникли и сформировались до уровня племен в двух далеко друг от друга отстоящих очагах зарождения мировой цивилизации, а именно: в Волго-Уральском и Месопотамском историко-географических регионах.

2.Каким именем назывались предки древних Булгар?Древнейшие предки Булгар назывались имэн и синд.

3. Где находилась прародина синдов и имэнцев?Прародина синдов - территория между Волгой и Уральскими горами, а также современнная Туранская низменность. Прародина имэнцев - Месопотамия.

4. К какой группе племен относились синды и имэнцы?Синды относились к числу индоиранских племен, а имэнцы - маньчжурских.

5.Кого синды и имэнцы считали своими первопредками?Синды считали, что их первопредок был рожден духом луны в облике волка. Имэнцы полагали, что их первопредком был вечно путешествующий богатырь-рыцарь Хишдек.

6. Что означало первоначально слово “Булгары“?Слово “Булгары“ возникло, видимо, в конце четвертого и в начале третьего тысячелетия до н.э. в Шумере (Сумере, Самаре) и было общим наименованием господствующего в Шумерском обществе сословия воинов.

7.Какое понятие может быть ключевым при объяснении своеобразия этногенеза Булгар?

В качестве научного инструмента, с помощью которого можно наилучшим образом описать процесс формирования древне-Булгарского этноса, выступает понятие “этносистема“.

8. Когда и на какой территории было образовано первое древне-Булгаркое государственное образование княжество Алтыноба?

Княжество Алтыноба (Золотое становище) было обрзовано в 455 году в низовьях Днепра и степной части Крыма.

9. Кто был основателем княжества Алтыноба?

Основателем княжества Алтыноба был сын Атиллы Бел-Кермек.

10. Какие еще государственные образования, кроме Алтынобы, создали собственно Булгары до возникновения Волжской Булгарии?

Собственно Булгары, т.е. прямые потомки Шумеров-воинов создали, кроме княжества Алтыноба, следующие государственные образования:

10.1. Княжество Кара Булгар (Западная Булгария): возникло в концеV - началеVI вв. на базе прежнего княжества Алтыноба и занимало территорию между устьями Днепра и Дуная, а также степную часть Крыма.

10.2. Княжество Дулоба: возникло в 20-х годахVII в. в среднем течении Днепра с центром в Башту (на месте будущего Киева), на горе (холмах) Куян тау (перевод: Гора, на которой осуществляется торговля; Куян - Булгарское название духа торговли, покровителя торговли; тау-гора).

10.2. Княжество Бурджан: возникло в Северном Дагестане. Называлось также Ак Булгар.

10.3. Царство (империя) Великая Булгария:стало формироваться в 618 - 619 гг. на базе княжества Кара Булгар; постепенно вобрало в свой состав княжества Дулоба и Бурджан, а также княжество Буляр в Поволжье. Его территория простиралась от Яика (р. Урал) до низовьев Дуная.

10.4. Кто был основателем Великой Булгарии?

В армянских, Византийских, латинских, арабских исторических источниках его имя дается в самых различных формах: Куварог, Худбард, Хубрат, Кроват, Куврат. Тюркская форма его имени Кобрат (Собиратель). В русскоязычной литературе дают форму Кубрат. Сами Булгары его именовали Курбатом.

Он был из рода Дуло. Еще в малолетнем возрасте его увезли в г. Константинополь в качестве заложника. По свидетельству Византийского историка Ионна Никиусского (VII в.), он был крещен. Курбат воспитывался при дворе Византийского императора Ираклия (610-641 гг.).

11.Какие принципы были соблюдены на начальном этапе построения концепции истории татарского народа?

Проблему исторических корней Булгар мы рассматриваем как органическую часть концепции истории татарского народа. При ее освещении мы стремились соблюсти, насколько это было возможно, следующие принципы.

11.1.Уважительное отношение к истории всех без исключения народов и к их культуре.

В этногенезе древних Булгар участвовали многие роды, племена. В процессе изучения их этнической истории мы акцентировали внимание не только на их происхождении и исторической судьбе, но и выясняли своеобразие их культуры.

11.2.Осторожность в подборе историческх фактов и их трактовке.

В условиях методологической неопределенности и признания правомерности различных толкований исторических фактов и сюжетов мы стремились сочетать изучение фактов с обобщениями и “выявлением определенной регулярности в многообразии прошлого“ (В. П. Дмитриенко).

font-style:normal'>11.3.“Очеловечивание“ истории предков Булгар.

Общеизвестно: в историческом процессе участвуют люди, а не понятия, абстракции, выполняющие лишь функции научных инструментов (А. Я. Гуревич, Д. Э. Харитонович). Поэтому мы уделили достаточно много внимания описанию образа жизни людей минувших эпох.

(Использованы мысли, содержащиеся в статье 'Материалы к обсуждению новой концепции преподавания истории // Преподавание истории в школе. № 4. 1993. С. 68-72).

Другие принципы построения концепции истории татарского народа будут изложены в последующих разделах.

Примечания Переводчика

[1] Еремян С. Т. Армения по “Ашхарацуйцу“. Ереван, 1963. На арм. яз. [1] Патканов К.. Армянская географияVII в. СПб., 1877; [1] Сукри А. Ашхарацуйц- Венеция, 1881. [3] Khanslist. В 1861, в большом эклектичном собрании старых исторических текстов Руси и Болгарии называемом "Греческий Хронограф", российский ученый А. Попов столкнулся с документом, историческим реликтом теперь известеным под названиями Именник, Kingslist, Khanslist, Fürstenliste и Номиналия/Nominalia. Он существует в 3 копиях. Многочисленные вариации и прямые несоответствия существуют между копиями, и также в пределах одной рукописи. Поскольку последним в списке перечисляется короткое правление Хана Умара, предшественника Хана Бояна, предполагается, что документ был составлен во время правления Хана Бояна (прибл. 763-765), который был выбран на пост Хана приблизительно в 763 (или 767?) н.э. Список дает генеалогию по крайней мере для 12 поколений Булгарских Ханов, начинаясь с наиболее легендарного Хунского (Гунского) Хана Аттилы (род. 406, приблизительно 437-453) и заканчиваясь Ханом Умаром (прибл. 763) в 8-ом в.  Еще предполагается, что текст был первоначально выбит на каменной стеле в тогдашней столице Плиска. и позже, в 9-ом или 10-ом столетии, после того как Кириллица, введенная на замену Глаголицы приблизительно в 860 г. н.э., прижилась, надпись была частично переведена на Славянский и переписана в Кириллице. Плиска была столицей Дунайсакой Булгарии приблизительно от 681 до 893 г. н.э., когда Хан Шамгун (Симеон Великий) перенес столицу в Берсулу (Преслав). Техт Ханского Шеджере: Хан Атила живя 300 години. Родът му беше Дуло, а годината му на заемане на властта дилом твирем (Year of Snake Month 9th, i.e. November 429 or 441 AD - Translator’s note). Ирник живя 150 години. Родът му беше Дуло, а годината му на заемането властта дилом твирем (Year of Snake Month 9th, i.e. November 453 or 465 AD -Translator’s note). Гостун, наместник на тогова, управлява 2 години. Родът му беше Ерми, а годината му на заемането властта докс твирем (Year of Boar Month 9th, i.e. November 603 or 615 AD. On tribe Ermi/Kermichions see Yu.Zuev The Strongest Tribe - Ezgil - Translator’s note). Курт управлява 60 години. Родът му беше Дуло, а годината му на заемането властта шегор вечем (Year of Ox Month 3th, i.e. May 605 or 617 AD - Translator’s note). Безмер управлява 3 години. А родът на тогова беше Дуло, а годината му на заемането властта шегор вечем (Year of Ox Month 3th, i.e. May 653 or 665 AD -Translator’s note). Тези пет князе управляваха княжеството оттатък Дунава 515 години с остригани глави. И след това дойде отсам Дунава Исперих, княз също и досега. Исперих княз управлява 61 година. Родът му беше Дуло, а неговата година на заемането властта верениалем (Year of Dragon Month 1st, i.e. March 656 or 668 or 680 or 692 AD -Translator’s note). Тервел управлява 21 година. Родът му беше Дуло, а година на заемане на властта текучитем твирем... (Year of Horse Month 7th 9th, i.e. September (or) November 706 AD -Translator’s note) [Неразборчиво] (Year of ? Month 9th, i.e. September (or) November ? AD -Translator’s note) [Неразборчиво] 28 години. Родът му беше Дуло, а неговата година на заемането на властта дванш ехтем (Year of Hare Month 8th, i.e. October 715 or 727 AD - Translator’s note). Севар - 15 години. Родът му беше Дуло, а неговата година на заемане на властта тох алтом (Year of Rooster Month 1st, i.e. March? 721 or 733 - Translator’s note). Кормисош - 17 години. Родът му беше Вокил, а неговата година на заемането на властта шегор твирим (Year of Ox Month 9th, i.e. November 737 AD. On tribe Uokil/Vokil see Yu.Zuev Ancient Türks - Translator’s note). Този княз измени рода Дулов, сиреч Вихтун. Винех - 7 години, а родът му беше Укил, а неговата година на заемането на властта шегор алем (Year of Ox Month 1st, i.e. March 749 or 761 AD - Translator’s note). Телец - 3 години. Родът му беше Угаин, а неговата година на заемането на властта сумор алтем (Year of Mouse Month 1st, i.e. March 760 or 772 AD - Translator’s note). И този беше от друг род. Умор - 40 дни. Родът му беше Укил, а неговата година на заемането на властта дилом тутом (Year of Snake Month 1st, i.e. March 765 or 777 AD - Translator’s note). In the Translator’s notes is used the 12-year calendar: 1. Boar            Dok(s) 2. Mouse        Somor 3. Ox              Shegor 4. Lion           Bars, Parus, Boris 5. Hare           Dvansh 6. Dragon       Ver, Kala, Hala, Drakon, Lamya 7. Snake         Dilom 8. Horse (maybe a stag?)  Tag, Tek, Tih 9. Monkey      Maimun(a), Pisin, Shebek 10. Ram          Rassate, Saver, Sever 11. Rooster     Tah, Toh 12. Dog           Kuche, Eth, Iht [4] Bat-Ugyr 882-895