Font Windows 1251

Тюркские Писменности - Свод Надписей

Надь-Сент-Миклош

Иллюстрации приведены по книге: Lásló Gy., Rácz I. A Nagyszentmiklósikincs.- Budapest: Corvina Kiadó, 1977.

Сокровище с 23 золотыми сосудами общим весом 9 кг 945 г, на части из которых были рунические и греческие надписи, обнаружено при рытье ямы на глубине 1,5 м в железном сундуке в 1799 году в cеле Надь-Сент-Миклош на реке Ароника (район Торонтал на севере Румынии)(= графсво Торонтал в Австро-Вендерском Банате, после ВМВ 2 в северной Румынии - Примечание Переводчика), на территории, заселенной смешанным венгерско-румынско-болгарским населением. Великолепная находка вначале была датирована концом 4 - началом 5 века и объявлена гуннским или гуннско-булгарским достоянием, а еще конкретнее - сервизом легендарного гуннского вождя Аттилы [Й.Хампель, 1885; Младенов, 1934] . Другие, приурочив клад к эпохе протобулгар, выдвинули мнение, что эти золотые сосуды булгарские и похищены из гробницы булгарского царя Аспаруха [Димитров, 1929; Младенов, 1934]. Третьи отнесли его к 8-9 или более поздним векам и признали собственностью аваров [Цалани, 1956], печенегов [Томсен, 1917] или прежде печенегов, а затем куманов [Немет, 1932].

>На иллюстрациях вы видите весь этот сервиз и отдельной таблицей – рунические надписи, вычеканенные на некоторых сосудах.

На иллюстрациях вы видите весь этот сервиз и отдельной таблицей – рунические надписи, вычеканенные на некоторых сосудах.

Тюркская надпись греческим письмом

Сосуд 21. Чаша с пряжкой

Чтение В. Томсена:

ΒΟΥΗΛΑ · ΣΟΑΠΑΝ ·ΤΕCΗ · ΔΥΓΕΤΟΙΓΗ ·

ΒΟΥΤΑΟΥΛ · ΣΩΑΠΑΝ · ΤΑΓΡΟΓΗ · ΗΤΖΙΓΗ · ΤΑΙCΗ

Buila zoapan täsi dügätügi

Butaul zoapan taγruγï ičigi täsi.

Французский перевод В.Томсена:
'Le zoapan Bouila a achavé la coupe, (cette) coupe à boire qui par le zoapan Boutaoul a été adaptée à être suspendue'.

Немецкий перевод Ю.Немета по В.Томсену:
'Buila-župan hat die Schale vollendet, (diese) Trinkschale, die Butaul-župan zum Aufhängen geeignet gemacht hat'.

Немецкий перевод Ю.Немета:
'Die Schale des Boila Čaban, in seinem Auftrage wurde sie ausgefürt; Botaul Čaban hat ihr die Schnalle machen lassen, seine Trinkschale ist sie'.

Русский перевод С.Я.Байчорова по В.Томсену-Ю.Немету:
'Зоапан Буйла сделал ковш, [этот] ковш для питья Зоапаном Бутаулом был прилажен для подвешивания'.

Транскрипция С.Я.Байчорова:
Боыила (Бойла) Зопан теси, дыгетюги Ботаул, Зопан тагроги итзиги тэси.

Русский перевод С.Я.Байчорова:
'Чаша Бойла Зопана, сделана она Ботаулом, чаша для питья для окружающих Зопана'.

Тюркские надписи руническим письмом

Сосуд 2. Кувшин

"По предположению Р.Гиршмана, блюдо изготовили в конце VI в. в Согде для тюркского номада... Снаружи блюда внутри поддона (отломан) - среднеперсидская курсивная надпись.
 Чтение Э.Херцвельда: 
"Этот сосуд из серебряных монет приказал сделать Шарвен Масмоган" (член династии, правившей Демавендом до 758/759 г.)... 
В.А.Лившиц и В.Г.Луконин прочитали эту надпись иначе [Даркевич, 1976: 57]: 
"Этот сосуд приказал сделать Пур-и Вахман. 302 весовые драхмы" .

Изображение 1 (см. общий рисунок), состоящее из двух рисунков на дне кувшина, 

С.Байчоров считает тюркской рунической надписью и читает его как [1983: 103]
^эс^иш
"памятный"

Сосуды 3 и 4. Кувшины

Изображения 2 и 3 (см. общий рисунок), состоящие из 4 символов, 

   
Ю.Немет читал как имя собственное [Németh, 1932: 32] Б^ойла / Б^уйла,  Ф.Альтхайм - как [Altheim, 1948: 202] къадгъу  "печаль" 

С.Байчоров [1983: 103]
^Аг [=^агъы] огъ^укъ
"имеющий дарственную резьбу (гравюру)" 

Сосуд 5. Кувшин

Изображения 4а, 4b (см. общий рисунок) - 2 группы символов на дне кувшина. 

Первую Ю.Немет читал как [Németh, 1932: 30]
^энг^из ^эг^из  
"широкое отверстие" 
Ф.Альтхайм - как [Altheim, 1948: 199]
буд^ун "народ" . 

Вторую группу Ю.Немет читал как печенежское имя собственное [Németh, 1932: 27] 
^Илб^эк
Ф.Альтхайм - как [Altheim, 1948: 200]
^ёг^экэ  
"для ёгэ" . 

С.Байчоров, полагая, что это единый текст, читает как [1983: 103]
^Агъ^ын^ынч ^эс. ^Ул^угъа
"Дарственная память (т. е. дарственный подарок). Великому" 

Сосуд 6. Кувшин

Изображения 5а, 5b, 5c (см. общий рисунок) - 3 группы символов на дне кувшина. 

Группу 5a Ю.Немет читал как  Севинюг б^ич^е "княгиня Севинюг", группу 5b оставил без чтения, группу 5c читал как агъы "ценность, подарок" [Németh, 1932: 29, 31], Ф.Альтхайм группу 5a прочел как суб ношда къакъ "Waser im Trunk ist Schade (eigentlich schlagen)", а группу 5b - как къойум "иоя овца"  [Altheim, 1948: 200]. 

Прочтение С.Байчорова [1983: 110]: 
Соб^эн м^ынч ^ёг^юг. ^Агъ [=^агъы] ой (уш). Онг^уг
"Собэн настолько славен. Дарственная резьба (гравюра). Резьба (гравюра)" .

Сосуд 8. Овальное блюдо

Изображения 6а, 6b (см. общий рисунок) - две идентичные надписи - на верхнем и на нижнем продольном краю блюда, к которому припаяна ручка. Знаки вначале процарапаны, а затем нанесены пунсоном с заметным сдвигом. 

Ю.Немет читал эту надпись как  Б^ойла Чаб^ан чэриз къаш "десертное блюдо Бойла Чабана" [Németh, 1932: 24], Ф.Альтхайм прочел как Къадггъу къокъуны къу^урагъын ой "Den Kummer vermindet die Zeit der Gesellichkeit"  [Altheim, 1948: 201]. 

Прочтение С.Байчорова [1983: 115].
 ^Агъ [=^агъы] ^ойлу гъу ^агъ^ын ^огъушг^эн ^Акъ^ай  
"Выг равировавший эту ценность, имеющую дарственную резьбу,- Акай"

Сосуды 9, 10. Чаши с пряжками (надписи 7а; 7b, 7c)
Сосуд 17. Рог (надпись 11)
Сосуды 22, 23. Кубки (надписи 12; 13a, 13b)

Надписи 7a, 7b, 11, 12, 13a, выбитые на каждой из чаш, идентичны, но только на чаше 10 знаки надписи 7b вначале процарапаны, а затем нанесены пунсоном. С.Байчоров излагает чтения Ю.Немета и Ф.Альтхайма следующим образом: Турукъ (Турум) ^ич ай^акъ "Турука (Турума) чаша для питья" [Németh, 1932: 30]; Нош ^ирт^э къод^ыр "Пей по утрам и делай это с усердием"  [Altheim, 1948: 201-202]. 

Собственное чтение С.Байчорова [1983: 117]: 
Г^юм^юшч ^агъ [=^агъы] ой^укъ
"Дарственная гравюра ювелира"

Надпись 7c чаши 10 не выбита, а лишь процарапана. С.Байчоров излагает чтения Ю.Немета и Ф.Альтхайма следующим образом: таб^акъ "чаша, сковорода" [Németh, 1932: 23]; ^анукъ^ур "он готов"  [Altheim, 1948: 202]. 

Собственное чтение С.Байчорова [1983: 118]: 
^Аг [=^агъы] огъ^укъ 
"Дарственная гравюра" 

Надпись 13b кубка 23 не выбита, а лишь процарапана. С.Байчоров излагает чтения Ю.Немета и Ф.Альтхайма следующим образом: баш^ав б^агъл^ан [Németh, 1971: 35]; кюнгиндин "от раба"  [Altheim, 1948: 200]. 

Собственное чтение С.Байчорова [1983: 130-131]:
^агъ [=^агъы] ой^уш ^агъ^ынгл^ан 
"Будь ценен, (как) дарственная гравюра"

Сосуд 11. Бокал

Изображение 8 (см. общий рисунок) - надпись процарапана на дне сосуда. 

С.Байчоров излагает чтения Ю.Немета и Ф.Альтхайма следующим образом: с^энг "горшок" [Németh, 1932: 29]; с^аб или с^уб "вода"  [Altheim, 1948: 200]. 

Собственное чтение С.Байчорова [1983: 119]:
^эс ^агъ [=^агъы] 
"Памятный подарок".

Сосуды 15, 16. Чаша с ручкой

Изображение 9, 10 (см. общий рисунок) - две надписи, процарапанные на каждой из чаш, идентичны. 

С.Байчоров излагает чтения Ю.Немета и Ф.Альтхайма следующим образом: б^акър^адж "маленькая кастрюля (чашка)" [Németh, 1932: 23]; ²ко/унг¹р²б или ²ко/унг¹ р¹анг - без переавода [Altheim, 1948: 200]. 

Собственное чтение С.Байчорова [1983: 117]: 
^агъ [=^агъы] онг^уш^ум 
^{"Моя дарственная гравюра".}

Бибилиография

В хронологическом порядке

Hampel J. Der Goldfund von Nagyszentmiklós // Hungarische Revue.- 1885, V.

Hampel J. Altertümer des frühen Mittelalters in Ungarn.- Braunschweig, 1905.- T. I.- S. 153-161.

Thomsen W. Une inscription de la trouvaille d'or de Nagy-Szent-Miklós // Samlede.Afhandliger. T. III.- Kopenhagen, 1917.

Mötefindt H. Der Schatzfund von Nagyszent-Miklós // Ungarische Jahrbücher.- 1925, V.- S. 364-391.

Németh J. Die Inschriften des Schatzes von Nagy-Szent-Miklós. Mit zwei Anhängen:I. Die Sprache der Petschenegen und Komanen. II. Die Ungarische Kerbschrift.- Budapest: Kőrösi Csoma Gesellschaft, 1932.

Димитров М.Д. Златните съдове от гробницата на цар Аспарух.- София, 1929.

Младенов С. Първобългарско, а не печенежскоет. нар. Атилово златно съкровище от Над сент Миклош // ГСУИФФ.- 1934-1935, XXXI.- Стр. 88.

Мавродинов Н. Прабългарската художественна индустрия // Мадара.- 1936, II.- Стр. 255-273.

Mavrodinov N. Le Trésor protobulgare de Nagyszentmiklós // Archeologia Hungarica.- 1943.- XXIX.- Bibliography: 225-226 pp.

Kondakov N.P. The Treasure of Nagyszentmiklós //BByzl.- 1946, I.- P. 7-13.

Altheim F. Literatur und Gesellschaft in ausgeenden Altertum.- Halle, 1948.

Димитров Д. П. Днешното състояние на вопроса за прабългарския произход на златното съкровище от Над сент Миклош // ИИД.- XXII/XXIV, 1948.- Стр. 338-414.

Alföldy A. Etudes sur le trésor de Nagyszentmiklos//CArch.- 1950, V, p. 123-149; 1952, VI, p. 43-54; 1954, VII, p.61-67.

Archeologische Bibliographie des Mittel-Donau-Beckens.- T. I, 1954, S. 445-447; T. II, 1961, S. 200-201; T. III, 1968, S. 219.

Csallány D. Archáologische Denkmáler der Awarenzeit in Mitteleuropa.- Budapest, 1956.

Németh J.The runiform inscriptions from Nagy-Szent-Miklós and the runiform scripts of Eastern Europe // Acta Linguistica.- T. XXI, 1-2.- Budapest, 1971.

Szádeczky-Kardoss S. Ein Versuch Sammlung und chronologischer Anordnung der griechischen Quellen der Awarengeschichte.- Szeged, 1972.

Даркевич В.Т. Художественный металл Востока.- Москва, 1976.

LáslóGy., Rácz I. A Nagyszentmiklósi kincs.- Budapest: Corvina Kiadó, 1977.

Ваклинов С, Ваклинова М. Съкровището от Над Сент Миклош.- София, 1983.

Байчоров С.Я. Древнетюркские рунические памятники Европы: Отношение северокавказского ареала древнетюркской письменности к волго-донскому и дунайскому ареалам.- Ставрополь, 1989.

 ηγčšöïäü