|
Windows 1251 for Cyrillics |
Лекция 11
Города и градостроительное искусство булгар
(VIII - X вв.)
П Л А Н
1. Общая характеристика градостроительной культуры булгар.
2. Описание крупных булгарских городов.
Предварительные замечания
Уже к серединеX в. Волжская Булгария покрылась густой сетью городов, мензелей и кабаков.Мензель -это охраняемая придорожная станция с постоялым двором.Кабак -это столовая с магазином, харчевня. Мензели и кабаки располагались вдоль торговых путей.
Особенно много населенных пунктов было в той части Волжской Булгарии, которая называлась Внутренняя Булгария. Ее граница на севере проходила по реке Шешма, на западе - по реке Свияга (первоначально булгары ее называли Дэбэр-су, позже - Зюя-су), на востоке - по левому берегу Камы, на юге - по линии: истоки р. Шешмы (Чишма), среднее течение р. Большой Черемшан, город Мардан Сэмбэр (Ульяновск). Так, например, лишь в нижнем течении реки Ахтай на протяжении 20 км было расположено 5 городов и 20 сел. Чем объяснить тот факт, что за короткий исторический отрезок времени после переселения в районы Среднего Поволжья бурджане - дагестанские булгары и кара булгары - западные булгары сумели построить большое количество крупных городов и сел? Причин было много. Отметим лишь некоторые из них.
Во-первых, шумеры, древнейшие исторические предки булгар, в течение тысячелетий строили города и создавали развитую цивилизацию. Древние булгары, т.е. шумеры-воины, были господствующим сословием в этом древнейшем центре цивилизации - Месопотамии. С веками их потомки не утеряли градостроительные навыки.
В течение многих веков булгары жили в районах Северного Дагестана, Приазовья и Северного Причерноморья. Здесь они построили много городов и крупных сел: Башту, Батавыл, Харька, Караджар и др.
Во-вторых, булгары поддерживали тесные и разнообразные по содержанию отношения с Византией, городами Южного Крыма, обогатив тем самым и свой опыт в возведении городов.
1. Общая характеристика градостроительной
культуры булгар
В первое время после вынужденного переселения в районы Среднего Поволжья булгары жили в войлочных юртах. Нужно было время для постройки городов и сел... Первоначально города были центром того или иного племени, рода. Поэтому они отражали не только архитектурные вкусы и умение мастеров строителей, но и менталитет соответствующего племени или рода. В этом смысле поселения булгар - переселенцев были трех типов.
Первый тип - это поселения открытого типа. Иногда длина улицы в таких поселениях достигала 1 км. В них жила та часть булгар, которая прежде проживала в нижнем течении Днепра, степной части Крыма. Эти булгары привыкли к простору степей. Поэтому свои поселения располагали на плодородных равнинах.
Второй тип - это небольшие городки - замки. Такие замки-крепости были окружены мощной оборонительной системой. В них проживали, как правило, те дагестанские булгары, которые привыкли жить в сильно ограниченном пространстве крепостей-замков, построенных на скалах в предгорной части Кавказа. Они привыкли жить в условиях скученности людей, узких улиц. Примером такого замка-крепости может служить крепость Аламир Султан, построенная на высоком каменистом мысе на берегу Тойма. Ее остатки известны в исторической науке как Чертово городище.
Третий тип - это крупные города с хорошо продуманной системой оборонительных сооружений. Их строили жившие в равнинной части Северного Кавказа барсилы и приазовские булгары. Примером могут служить такие города, как Биляр, Арбуга, Банджа.
Архитектурные творения булгарских мастеров-оста поражали путешественников из других стран своей стройностью и изяществом. Заостренные формы шатров над минаретами, угловые башни мечетей, двускатные крыши дворцов и жилых домов придавали неповторимый облик булгарским городам. Это впечатление усиливалось также от того, что оборонительные сооружения вокруг городов были построены с соблюдением пропорций.
Булгары чаще всего располагали свои города на высоких речных берегах между крутыми оврагами. Со стороны крутых оврагов земляных валов не строили, сооружали только стены и башни. Со стороны поля, кроме стены и башен, сооружали 2 или 3 земляных вала и до 4 глубоких рвов. Города, расположенные в открытых местностях, окружали со всех сторон стенами, башнями, рвами и валами. Стены строили из толстых бревен в виде сруба. Внутреннее пространство сруба заполняли землей, илом вперемежку с камнями.
Жилые дома булгары строили из дубовых и сосновых бревен: фундамент - из дубовых, стены - из сосновых. Под полом сооружали ямы для хранения зерна. Крыши крыли деревянными досками, камышом или соломой. Большинство домов имели двускатные крыши. Печи в домах были двух типов. Одни хозяева строили глинобитные прямоугольные сводчатые печи, другие - полукруглой формы с купольным перекрытием типа среднеазиатских тандыров. В домах устраивали деревянные полати - саке. На них спали, сидели во время еды, поджав по себя ноги. Праздничную одежду, ткани и украшения хранили в деревянных сундуках с железными петлями и замками.
До принятия ислама в домах булгар-язычников находились различные идолы. После принятия ислама стены домов стали украшать шамаилами.Шамаилы -это тексты небольших сур или извлечения из больших сур.Сура -это название каждой из 114 частей, на которые делится текст Корана.
Дворцы, мечети, общественные бани и некоторые другие здания общественного назначения булгары строили из кирпича и камня. Строительный материал добывали в специальных каменоломнях. Для откалывания ровных кусков камня и его обработки использовали зубила с широкой режущей кромкой. Здания, построенные из кирпича и камня, облицовывали с внешней и внутренней стороны. Для этой цели использовали плотный известняк и туф с ноздреватой поверхностью. Из туфа клали и верхние части зданий. Все это в сочетании со строгим соблюдением пропорций придавало общественным зданиям нарядный и торжественный вид.
В средневековом европейском и азиатском мире булгарские зодчие пользовались заслуженным уважением и признанием. Их приглашали в другие страны. Так, например, вXII в. булгарские зодчие и резчики камня участвовали в строительстве храмов на Руси. В 40-х годахXIII в. булгарские зодчие и резчики камня строили город Сарай-Бату. Строительный материал привезли на судах из Волжской Булгарии (1; 187).
Наиболее известными оста, т.е. мастерами-строителями вX веке были Чути, Абрак-Хум и Убар (1, 68). Именно они руководили строительством городов, крепостей и оборонительных сооружений в период правления Алмыша и Газана.
Однако самым знаменитым булгарским мастером-строителем был Аслан, живший вXII в. В г. Булгаре он создал хозяйство, которое занималось добычей и обработкой камня. "Сам Аслан на камне - как по дереву - вырезал надписи, узоры, растения, зверей и людей, изготовлял балбалы , и были они словно живые" (1, 77).
Мастер Аслан со своими учениками-помощниками построил в городе Учель (первоначальное название Казани) прекрасный дворец для губернаторского двора (улугбекский двор). Эти сооружения были украшены каменными барсами, львами и другими прекрасно изготовленными изображениями. Когда суздальский князь Андрей Боголюбский (1157 - 1174) увидел творения рук мастера Аслана, то он нанял его за огромные деньги для строительства храмов на Руси. Аслан возвел поминальный храм возле г. Суздаля (1164 г.) (1, 77). Чудесная каменная резьба, украшающая этот храм, была сделана им самим. В г. Владимире он возвел Успенский собор. Строительные камни были привезены из города Учеля (Казани) (1, 129).
Сын Аслана Яхам украшал храмы во многих городах Северо-Восточной Руси.
Многие дворцы и церкви из камня на Руси были построены мастером Касимом сыном Булака (1, 187). Он же руководил созданием системы оборонительных сооружений города Козельска (булгары его называли Казил).
Теперь вкратце познакомимся с наиболее крупными городами Волжской Булгарии.
2. Описание крупных булгарских городов
Города Булгарии... Когда-то здесь текла жизнь: рождались и умирали люди, шумели базары, звучали песни, стучали топоры. А теперь? Теперь от них остались лишь руины. Они служат немым укором их разрушителям и неблагодарным потомкам.
2.1. Улуг Болгар - Великие Булгары
Этот город был первой столицей Волжской Булгарии.
Немного предыстории. Зимой 747 г. дагестанские булгары, т.е. бурджане построили небольшой деревянный город и назвали его в честь своего предводителя Мардуан (1, 25). Хазары называли его Мардукан.
В 760 г. князь Тат-Угек переименовал Мардуан в Булгар. Город Булгар становится центром небольшого удельного княжества с одноименным названием.
Основатели города выбрали для него весьма удачное место. Они облюбовали высокий мыс на берегу небольшой речки Меленки. Противоположный берег речки был болотистым. Поэтому противник не мог быстро и беспрепятственно приблизиться к городу с этой стороны. Речка Меленка была древним притоком Камы. В настоящее время этой речки нет. Она затоплена большой Волгой после строительства гидроэлектростанции возле города Самары (Куйбышев). С севера крепость была защищена крутым обрывом. С юго-востока был глубокий овраг. Незащищенной оставалась лишь юго-западная сторона. На этой стороне и возвели наиболее мощные оборонительные сооружения: высокую деревянную стену, земляной вал, ров. Глубина рва достигала 2,6 м при ширине 5 метров.
В 865 г. Булгар становится столицей первого в Поволжье исламского государства.К этому времени в городе уже была главная, т.е. соборная мечеть. Ее именовали "Мардуан". Если до этого город Булгар был небольшим и ему подчинялось население небольшой прилегающей области, то постепенно он разрастается и становится военно-политическим, торговым центром обширной державы - царства Волжская Булгария. Внутри укрепленного города располагались цитадель "Мумин" и посад Барынджар. Вокруг города находились неукрепленные посады Ака-Басарский, Хорезмийский и Ибрагимовский (1, 131).
В 6 км от г. Булгара находился так называемый Внешний Булгар илиАга-Базар. Ага-Базар являлся торговым центром города Булгара.
Для защиты г. Булгара с севера в 922 г. булгары построили на высоком правом берегу Волги, на Тукран-тау, т.е. на Дятлевых горах небольшую крепость. Булгары называли ее Джуннэ-Кала или Ибрагим-балик, а русские - Джун-Кала. В 1220 г. на этом месте русские стали строить крепость Нижний Новгород.
До 1076 г. город Булгар был столицей Волжской Булгарии. В 1076 г. борьба за царский престол привела к тому, что царствующий кан Ахад объявил столицей г. Булгар, переименовав его в город Ибрагим, а претендент принц Адам взял г. Биляр и провозгласил себя каном - царем. Так город Биляр стал столицей Волжской Булгарии. Однако его переименовали в г. Булгар. Поэтому в дальнейшем мы будем эти города именовать так: Ибрагим-Булгар и Булгар-Биляр.
В 1118 г. кан-царь Шамгун перенес столицу из Биляра в г. Булгар.
В 1120 г. столицей вновь стал город Биляр. Так продолжалось до 5 ноября 1236 г.
2.2. Биляр - Великий город
В разноязычных письменных источниках название этого города зафиксировано в различных вариантах: в русских летописях чаще всего - Великий город, в арабских - Биляр, Булямар, Булар, в булгарских - Буляр или Биляр.
Город Биляр располагался в бассейне р. Малый Черемшан, правого притока Большого Черемшана, в 50 км к югу от Камы, около 100 км к востоку от Волги (4, 8). Его руины находятся недалеко от современного села Билярска Алексеевского района Республики Татарстан. В научной литературе известно как Билярское городище.
До строительства города на месте будущего Биляра было обширное, относительно ровное поле с легким уклоном с северо-востока на юго-запад (4, 12). Это относительно ровное плато находилось на стыке трех удельных княжеств, а именно: Булгарского, Бершудского и Эсегельского. Правители этих княжеств бии-князья часто съезжались посоветоваться друг с другом. Их встречи происходили на этом поле. Поэтому это поле стало называться Биляр (бии + ляр, т.е. князья).
В 882 г. предводитель сабанского рода барын князь Алабуга построил на этом поле деревянный караван-сарай с мечетью. Со временем вокруг караван-сарая и мечети стал складываться населенный пункт Буляр или Биляр.
В 922 г. Биляр стал центром провинции Байтюба. ВX в. он превращается в третий по величине город Волжской Булгарии после Булгара и Банджи.
В данной лекции пока речь пойдет о раннем Биляре. Система оросительных сооружений делила город на две крупные части - Внутренний город и Внешний город.
1. Внутренний город
Это центральная часть города или эчке-кальга, т.е. цитадель, крепость. Цитадель города Биляра называлась Мартуан или Булюм Керман. Она занимала сравнительно небольшую площадь, но была хорошо укреплена. Ее оборонительные сооружения имели общую протяженность 4,7 км и включали в себя следующие элементы: 1) земляной вал, 2) деревянная стена над земляным валом, 3) ров. Земляной вал был сравнительно невысоким (4, 129). В дно рва были вбиты колья-надолбы. Стена была сложена из горизонтально расположенных бревен, укрепленных поперечными стенками. Получался сруб. Пространство между стенками заполняли речным илом вперемежку с камнями. На определенном расстоянии были построены угловые и пристенные башни.
Обитаемая площадь внутреннего города - цитадели составляла 116 га. На этой территории находилась соборная мечеть "Барадж". По масштабам средневекового города главная мечеть Биляра была поистине грандиозной - 2496 квадратных метров по наружному периметру.
Первоначально, в 882 г. построили деревянную мечеть. В 20-х годахX в. к ней пристроили каменную. Средства на ее строительство выделил крупнейший купец Субаш.
Деревянная и каменная мечети были так искусно соединены между собой, что воспринимались как единый архитектурный ансамбль. В деревянной части между четырьмя колоннами находился небольшой бассейн с водой для ритуального омовения. Каменная часть мечети была построена из белого камня шириной в один метр. Пол был покрыт белыми известково-гипсовыми плитами. Отдельно от здания мечети, примерно в полутора метрах, находился каменный минарет. Позже, уже вXII в., этот высокий минарет получил название "Минарет Сулеймана". Другой минарет мечети "Барадж" был деревянным.
На территории цитадели, кроме соборной мечети, находилось величественное здание дворца. Первоначально в нем жили улугбеки-губернаторы провинции Байтюба. Позже (вXII в. - середине 30-х годовXIII в.) здесь жили каны-цари Волжской Булгарии. Это было двухэтажное кирпичное здание. Оно обогревалось через разветвленную систему отопления. Она состояла из топки-печи, магистрального канала для движения горячего дыма и воздуха, дополнительных ответвлений, дымоходных каналов для выведения дыма из здания. Топка представляла собою круглую печь диаметром около 2 метров. Она была сложена из обожженного кирпича. Отопительные каналы также были сооружены из обожженного кирпича и из больших подтесанных каменных плит. Они проходили под полом первого этажа и в толще стен.
Во внутреннем городе располагался также караван-сарай. Построенный в 882 году караван-сарай был деревянным. В первой половинеX в. построили каменный. В народе его называли "Таш йорт" - "Каменный дом". Это было двухэтажное здание, сложенное из обожженного и полуобожженного сырцового кирпича. Кирпичи были стандартные (20 х 20 х 5 см). Связующий кирпичи раствор состоял из ила и алебастра. Положенные в четыре ряда кирпичи создавали стену толщиной больше метра. Это была гостиница для приезжих купцов. На первом этаже располагались жилые комнаты. В стенах были ниши для складывания постели и других вещей. Нижняя часть стен была облицована тонко расколотыми известковыми плитами, а верхняя часть была оштукатурена. По сухой штукатурке был нанесен растительный орнамент. Рисовали коричневато-красной краской. Были и подсобные помещения: кухня, топка, склады и т.п. Отопительная система проходила под полом и в толще стен.
Территория караван-сарая была отделена от остальной части цитадели рвом и частоколом. В 925 г. купец Субаш построил в цитадели больницу с аптекой при ней (1, 51).
Таким образом, цитадель города Биляра была не только убежищем от военной опасности, но и общественным, религиозным и культурным центром.
2. Внешний город
Внешний город вX в. состоял из трех баликов-посадов: Мэн, Хинуба и Итиль.
Балик Мэн.Эту часть внешнего города также называли Мэн Биляр и Ундурт Кала. Название "Мэн" возникло в связи с тем, что первоначально здесь поселили тюркмен кукогузов, которых булгары называли мэн и менцами. Наименование "Ундурт Кала" было связано с тем, что этот посад был окружен стеной с 14 большими башнями (1, 91). Здесь располагался крупный караван-сарай "Дяу Шир" ("Великий Дон"). Перед караван-сараем была огромная базарная площадь (1, 19). Вплоть до концаXI в. балик Мэн был слабо заселен.
Балик Итиль.Возник летом 965 года, здесь расселили жителей хазарской столицы г. Итиля.
Балик Хинуба.Этот посад начал формироваться зимой 965 года, когда здесь поселились переселенцы из города Хина (Саркел или Белая Вежа на Дону). Хинуба означало "Становище хиннов". В этой части внешнего города обосновались ремесленники и торговцы из города Хина. ВX в. Хинуба была слабо заселена (4, 132). Со временем здесь возник христианский квартал, где жили потомки хазар-христиан. Этот квартал назывался Саклан урамы (1, 155). Здесь построили церковь.
Другой достопримечательностью Хинубы был двор Белебея. Белебей был франкским священником, попавшим в плен к булгарам во время сражения с тюркменами (XII в.). Он слыл за блаженного, занимался строительством домов "с башней, выходящей прямо из середины крыши" (1, 148). Белебей утверждал, что "миру грозят невиданные бедствия с Востока" (1, 148). Спастись от этой беды можно только в таких домах. Часть жителей Хинубы и близлежащих аулов верила ему, и простые люди начали строить такие дома. Муллы пытались разрушить их (1, 148). В настоящее время во многих местах так строят деревянные мечети.
В серединеXII в. в Хинубе обосновались члены братства "Эль-Хум". Их общиной руководил сын путешественника и страстного проповедника мусульманства Абу Хамида аль Гарнати Идрис. Абу Хамид аль-Гарнати побывал в Волжской Булгарии в 1135 - 1136 гг. В 1153 г. крупные феодалы-уланы, люто ненавидевшие братство "Эль-Хум", убили Идриса. Оставшиеся в живых члены братства обосновались во внешнем балике-посаде города Саксина.
Вплоть до концаXI в. Хинуба "была защищена... только валом и не имела большого количества строений" (1, 119).
Во внутреннем городе было множество махаллинских (квартальных) мечетей "Эль-Хум", "Аламир", "Джалда" и др.
По внешнему периметру г. Биляр был обнесен деревянной стеной и двумя рядами земляных валов. Перед земляными валами были вырыты глубокие рвы. Такой вид оборонительные сооружения принимают в первой половинеXII в. (4, 134).
Пригороды Биляра
Вокруг города Биляра располагались пригороды, городские кладбища. Пригороды более густо заселены у берегов р. Белярки и Елшанки (1, 105).
В конце X в. в пригороде Биляра возникает балик для католиков. Он назывался "Бата-Балик". Здесь был построен костел "Бура-Кала". Активным проповедником католицизма в г. Биляре был проповедник Аутун (1, 106).
2.3. Банджа - крупнейший торговый центр Волжской Булгарии
Город Банджа (варианты названия: Банджа - Буртас, Нуша - Банджа) был расположен на правом берегу Волги в районе Самарской Луки, напротив города Самар (современный город Самара). На месте города Банджа находится современный город Сызрань.
Город Банджа был основан в 925 году еще при жизни царя Алмыша губернатором провинции Мардан-Беллак Балусом. На строительство города и его главной мечети "Сабан" большие средства пожертвовал потомок шейха Хасана Сабан. Шейх Хасан - один из потомков пророка Мухаммеда, прибывший в Волжскую Булгарию в 903 году. Правнук Сабана Джегель построил на свои средства хорошо оборудованную пристань города Банджи.
Со временем г. Банджа превратился в огромный цветущий город. Он имел 15 посадов-баликов, 15 башен, из них 5 имели ворота. Наиболее крупными баликами-посадами были Хазар, Кура, Буртас, Арбуга, Баджанак, Самар, Яр, Сабан, Хут (1, 83). Еще при жизни губернатора провинции Мардан-Беллак Балуса в городе проживало 80 тыс. жителей (1, 83). Через эту провинцию проходили самые безопасные, хорошо оборудованные торговые пути. Поэтому купцы охотно пользовались ими. А это давало казне провинции огромные доходы.
2.4. Нур - Сувар
Этот город был известен арабским географам уже в первой половинеX века. В 922 году Нур-Сувар становится центром провинции Сувар. Он существовал до концаXVI в.
Город Нур-Сувар находился на месте современной деревни Татарский городок. ВX - XII вв. население называло его не только Нур-Суваром, но и "Барынджар", "Шам-Суар" и "Барынту". В настоящее время местные жители называют деревню Татарский городок Шам-суар. Она находится в 4 км к западу от деревни Кузнечиха Спасского района Татарстана.
Нур-Сувар располагался на равнине по левому берегу реки Утки. С трех сторон он был опоясан земляными валами и рвами. Валы были высокие. Глубина рвов даже в настоящее время достигает 10 метров. Рвы были заполнены водой. Из воды торчали колья-надолбы. За рвом было еще одно укрепление - частокол из заостренных бревен.
Таким образом, оборонительная система города Нур-Сувар включала в себя следующие элементы.
Во-первых, это крепкая дубовая стена со сторожевыми башнями.
Во-вторых, это земляные валы и рвы с водой и кольями-надолбами.
В-третьих, это частокол из заостренных бревен.
Кроме того, цитадель, посады и пригороды имели еще дополнительные укрепления. Цитадель называлась Барынту - в память о пребывании здесь сабанского рода барын под предводительством вождя по имени Алабуга. В X в. барыны были переселены на берег Камы. Цитадель была отгорожена от остальной части города двумя рядами земляных валов. Здесь находились соборная мечеть и дома богатых людей. Главная мечеть называлась "Нур". Среди множества махаллинских мечетей выделялась мечеть "Эль-Хум". Она была построена за счет средств потомка скандинавского князя Эрека, принявшего ислам и получившего новое мусульманское имя Гусман.
Двухэтажная мечеть "Эль-Хум" была очень красивой. Со стороны она напоминала кумган. Выступившая с юга галерея напоминала ручку кумгана. "Стены мечети были украшены изумительным орнаментом и изображениями птиц и зверей. Вокруг нее разбили чудесный сад, в центре которого устроили маленькое озеро" (1, 83). При медресе этой мечети возникло братство "Эль-Хум". Каждый человек, вступивший в братство, отдавал все свое имущество обществу "Эль-Хум" и жил на средства получаемые от этого общества. Члены общества отказывались от роскоши, выступали против войны, а также всех видов угнетения, лицемерия и обмана ближнего (1, 126).
В 1934 году археологи открыли и исследовали остатки двухэтажного кирпичного дворца. Здание дворца обогревалось горячим дымом через систему центрального отопления. Вода подавалась во дворец по глиняным водопроводным трубам. Булгары умели строить не только водопровод, но и водосточные каналы для стока использованной воды.
Вокруг дворца был двор, вымощенный плитами и обнесенный кирпичной оградой. Вход во дворец был украшен красивым порталом. Справа от портала возвышалась сторожевая башня.
С восточной стороны между оборонительными валами располагались укрепленные пригороды. К востоку от внешних укреплений на протяжении около 4 км тянулись неукрепленные пригороды.
Уже вX в. в Нур-Суваре чеканили монеты. Изготовленные здесь монеты были найдены современными археологами на территории Рязани, Пскова, Твери и даже в далекой Дании.
В Нур-Суваре жили не только феодалы, торговцы, ювелиры, гончары, металлурги, кузнецы, но и ученые. Из них наибольшую известность получил Сулейман, сын Дауда. Это был широко образованный человек . Его труды были известны не только в Волжской Булгарии, но и в Бухаре, Герате и других крупных городах тогдашнего мира.
Кроме таких крупных городов, как Булгар, Биляр, Банджа, Нур-Сувар в Волжской Булгарии было множество более мелких городов, крепостей. Назовем лишь некоторые из них.
Ашлы (Ошель): находился на правом берегу Волги, напротив устья реки Камы. Внешние оборонительные сооружения имели в окружении около 3 км. Остатки города находятся близ села Кирельское Камско-Устьинского района Татарстана. В 1220 году, в период правления великого князя Юрия Всеволодовича, уничтожен русскими войсками.
Джукетау:располагался в районе современного города Чистополя. По свидетельству Мусы ибн Халиля, он был основан в 922 году. Первоначально это была крепость и называлась "Тухчи". В 1219 году она была переименована в город Джукетун, в честь взятия г. Джукетуна (современный город Устюг). Со временем в народе название города получило форму Джукетау. В русских летописях название города зафиксировали в двух формах: сначала "Тухчин", а позже "Жукотин" (1, 378).
Это был богатый город, поэтому его часто грабили ушкуйники. Ушкуйники - это речные разбойники из Новгорода, Великого Устюга и других городов в верховьях Волги, Оки и Вятки. Они подплывали на судах к прибрежным городам и грабили жителей.
Керманчук:находился на левом берегу реки Керманка, правого притока Камы, близ современного села Русские Кирмени, в 11 км от Камы. К началу XII в. превратился в большой город.
Кашан:располагался на правом берегу Камы, недалеко от места ее впадения в Волгу.
Тубулгатау:находился близ современного села Верхне - Никитский, в долине реки Шешмы. Этот город имел достаточно сложную систему оборонительных сооружений из 5 земляных валов и 4 рвов. Город Тубулгатау являлся одним из важнейших опорных пунктов на востоке страны.
Выводы
Материал данной лекции свидетельствует о том, что волжские булгары имели высокоразвитую культуру градостроительства. Еще в X веке они умели:
- строить добротные жилые дома из дубовых и сосновых бревен, а двухэтажные общественные здания из кирпича и камня,
- облицовывать каменные и кирпичные здания известковыми и туфовыми плитами,
- штукатурить внешние и внутренние стены домов, чаще всего штукатурка применялась голубого или красного тона,
- украшать здания восьмигранными колоннами, полуколоннами, пилястрами, нишами, резьбой по камню, лепными украшениями, расписывать стены декоративной росписью и т.д.,
- строить систему отопительных каналов, скрытых под полом и в стенах,
- снабжать общественные здания водой через водопроводную систему и отводить использованную воду по специальным трубам,
- после принятия ислама научились строить мечети как с отдельно стоящими минаретами, так дома-мечети с минаретами, выходящими из крыши.
ВX - XII вв. Волжская Булгария представляла собою страну городов и крупных сел.
Литература
1. Бахши Иман. Джагфар тарихы. Том первый. Свод булгарских летописей. 1680 год - Оренбург, 1993.
2. Мифтахов З.З., Мухамадеева Д.Ш. История Татарстана и татарского народа. Учебник для средних общеобразовательных школ, гимназий и лицеев. Ч. I - Казань, 1995.
3. Более подробно сведения о городах Волжской Булгарии содержатся в следующих источниках и литературе: История Татарии в материалах и документах. М., 1937. С. 3-31. Эхо веков. Историко-документальный ежеквартальный журнал. - Май 1995. - С. 58-82, Ветры Великих Булгар (легенды, предания, баиты и исторические материалы). - Библиотека журнала "Казань" №№ 11-12. - Казань. - 1993, Город Булгар. Очерки истории и культуры. М, 1987. Культура Биляра (отв. Ред. А.Х.Халиков). М, 1983, Смирнов А.П. Волжские Булгары. М, 1951.
4. Хузин Ф.Ш. Великий город на Черемшане. Казань, 1995.
Словарь терминов
1. Ага Базар (Ака Басар) - речная пристань г. Булгара, расположенная в 6 км от него.
2. Байтюба - булгарская губерния с центром в г. Биляре.
3. Балик-посад, микрорайон крупного города, небольшая крепость (острог, дюрт), укрепленный пригород.
4. Банджа - центр провинции Мардан-Беллак, основан в 925 г., был расположен на правом берегу Волги в районе современного города Сызрань.
5. Барынту - название цитадели города Нур-Сувар.
6. Булгар (Болгар) - первая столица первого в Поволжье исламского государства Волжская Булгария, город основан в 747 г. и назван Мардуан, в 760 г. переименован в г. Болгар, в 865 г. стал столицей Волжской Булгарии.
7. Борын - булгарская станция-крепость, была расположена там, где находится современный г. Липецк, варианты названия - "Борын-Инеш" и "Яучи".
8. Борын-Инеш - река Воронеж.
9. Буляр (Биляр) - центр провинции Байтюба, временами столица Волжской Булгарии.